亚戈再一次看向广场地面上的符号。
三个为一组的符号,包括最后分别独立的三个,一共是七组。
他的目光在其中几个符号上定格。
第一个,位于这一个个符号的下方。
在对应4-7、7-6、7-10路径的位置,也就是“命运之轮”、“死神”、“月亮”的那一组。
“看门人”。
亚戈清楚地看到了一个符号。
两个近似“几”字,仿佛人形轮廓的线条交叠的符号。
这个符号,就是之前在废墟圣殿上,那座佩戴了看门人面具的雕像碎裂后在地上显露的符号。
还有就是.......
亚戈视线移动到对应“命运之轮”路径位置的符号上。
这个符号.....
那是一个有着近似鸟类轮廓的、苍白的图案。
其线条有明显的节段,周围还有闭合的线条,有强烈的画框和雕塑感。
看到这个图案,亚戈第一个想到的,是座钟。
一种在手工和钟表爱好者们之外,在大众中都相当名声的事物。网首发
布谷鸟时钟。
图案看上去,就有种布谷鸟从那钟表上的窗户中钻出报时的感觉。
但是......准确地说,亚戈还是觉得这些纹路的整体构造更像是“一副画”,而并非是指代画的内容物。
“既定”......
或许,其中有因为这个词而产生的、先入为主的想法,但亚戈也的确比较倾向于这个。
尤其是“戏命师之牌”的存在。
命运之轮,的确对应“戏命师”?
而“月亮”对应的图案,就让亚戈有些不解了。
就是一条横向直线。
不,准确地说,是一条之线和分布在周围的一些不定形的、光雾状的涂抹痕迹。
没有什么能够对应月亮或者天体的特征。
但是......直线......
或许是他先入为主地将“黄昏”途径与之对应的关系,他觉得这条横线像是在指代地平线,而那些涂抹般的痕迹,则是霞光之类的意象。
不过,说起来黄昏教会的符号徽记,也似乎有类似的。
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