四个途径中的两个可能性最低的。

但这种未知的可能性太多太繁杂，如无必要勿增实体这句话，亚戈还是知道的，他又不是什么被害妄想症，总是通过空想增加一大堆有的没的东西来给自己找麻烦。

暂且不考虑额外增加路径的情况下，加上“星辰”和“日轮”途径的共同点很有可能不是心灵，那么接下来应该考虑质点8......

假设质点8是“心灵”，那么，质点8上，有多少条路径？

8-10是“审判”，或者说是透特塔罗牌里的“永劫”。

8-9“太阳”，对应日轮途径。

8-6是“恶魔”。

8-5是“倒吊人”。

一共四个，和包括“太阳”在内加起来一共五个途径也对应不上。

但是，就算使用排除法，排除的数量也比质点9要少，而且没有“星辰”和“日轮”途径共同点可能是另一个的冲突。

那么，问题来了，谁和谁对应？

太阳不用说，审判、恶魔、倒吊人对应四个途径中的哪三个？

从表现上来看，那个“暴戾途径”极有可能是“恶魔”，毕竟，使用火焰、又长着羊角这种在前世非常“经典”的恶魔形象，这种旧日姿态，就算亚戈说这暴戾途径不是最有可能是恶魔途径的，他自己都信不过。

假设，恶魔对应“暴戾”途径的情况下，太阳对应“日轮”途径的情况下，就剩下“审判”和“倒吊人”。

提灯、黎明、律师途径.....

如果是一般人，大概会觉得审判这种偏向伟光正的词语，感觉上是黎明途径比较吻合。天才一秒钟就记住：.

而倒吊人听起来就感觉偏黑暗一点。

但是呢.....

亚戈知道塔罗牌。

在塔罗牌中，“审判”的释义比较接近“救赎”，而“倒吊人”是牺牲，是也是偏向正义一边的的。

而且.....律师......

这两个路径对应的牌，释义上实际上都是好词。

但是，这种释义是韦特塔罗的释义，而不是透特的。

现在，亚戈还不能确定到底应不应该加入释义来进行猜测。

他对于韦特塔罗和透特塔罗虽然有了解，但并不能算深刻，他对塔罗的了解其实是因为研究卡巴拉树和赫密斯主义各种神话的副产物，或者说顺带了解的东西，也不算全面。

在一知半解的情况下进行猜测解读，是很危险的，容易被自己误导。