第二十七章 专业不对口的老四

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今天的天空出现了云朵,小冰河时代疾冽清凉的风从大西洋吹来,吹得大片的葡萄起起伏伏,玛德和西蒙不免有点儿担心葡萄的收成。

几百个信徒让礼拜堂显得有点儿挤,礼拜已经结束,人们纷纷嚼着圣体圣血从教堂里出来。

无酵饼和劣质葡萄汁不太好吃,据说这代表着信徒们分享阿蒙神的血肉。什么?你说是圣子的?没有阿蒙神的事?三位一体了解一下,裁判所的火刑架在注视着你。

玛德代替老四又供奉了两个银币。教会的收入除了什一税,还有乡绅和贵族的供奉,偶尔有虔诚的贫民信徒把自己收入的一部分奉献给阿蒙神。小镇目前唯一的贵族玛农老爷信奉新教,小教堂的收入不免有点儿拮据。

老四发现小教堂连管风琴都没有,望弥撒的效果不免打了折扣,琢磨着等自己以后建了工厂什么的,收入增加了,可以捐助一个小点儿的管风琴,搞搞和教会的关系,在贫民和乡绅中间的名望也可以增加。

这里宗教气氛太浓厚,发展革命同志的话,就算成功发展了几个,对大势也没什么影响,还可能引来反动势力的注意,造成不必要的牺牲。

法兰西的老百姓的日子还过得去,组织农民起义的话没有群众基础,要是俄国那里还差不多,不知道侯明师兄是不是已经在那里宣传革命了。

侯师兄英年早肥,传承了李胖子的地中海发型,还是颇有点儿革命导师风范的。老四已经知道,李胖子在自己和老九那里了解了白总的根底,把自己的大弟子二弟子都赶进了白总力推的这款游戏。

二师兄应该在德国,不过德国还没有出现,那里现在还没有统一,虽然归神圣罗马帝国管,实际上诸侯并立,十分混乱,最近又卷进了波西米亚人和哈布斯堡的战争。

虽然战争是获得爵位最快的方式,可是二师兄可没有自己的功夫,那么斯文的一个人,不知道怎么样才能在那个乱世混下去。

老四其实非常想在德国发展起步的,可惜天不从人愿,世事往往并不能尽如人意。现在先要在这里获得爵位才有玩下去的可能,等尘埃落定了,自己想打仗的话,明国排在选项的前面,德国看来是去不成了。

法兰西这里,目前连资产阶级革命都为时尚早,正常发展还得一百多年。自己这五百人的团伙到来,应该能推动工业革命,加速启蒙。那也应该是很久以后的事情了。

所以老四熟悉的革命手段这里都用不上。要在这里打下根基的话,也只能在这里伪装成信徒,打入敌人内部,至少先麻痹敌人,拉一部分盟友搞统一战线,增加自己的影响力,所以捐助教堂就很有必要了。

为啥要捐助公教而不是代表先进思想的新教?现在这帮胡格诺教徒胡搞瞎搞,失败是可以预见的。明显是猪队

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