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少林寺之所以帮主李世民，也不乏有为了自己的田地被王世充觊觎，为了保护自己的田产而拼命的原因。但无论如何，从此之后，少林寺便开始接受俗家弟子入寺习武，不用修习佛法，只是在寺中必须遵守和佛家弟子一样的戒律。

随着朝代的变迁，当初为了唐朝培养将士才招收俗家弟子的目的逐渐变了，只要给少林寺一定的香火钱，都可以举荐一人为俗家弟子，或者是少林高僧在外遇到资质较好的弟子，为了收其为徒，也会让其跟随进寺习武，总不能硬逼别人做和尚吧。

尽管如此，俗家弟子在少林寺中所占的比例不多，除了少林寺并不将习武当做重心的原因以外，更主要的是，很多俗家弟子修炼几年后便想方设法地离去，过不了寺中清淡的生活，若非自己执意要走，少林寺本身极少主动撵人的。

俗家弟子下山，有两种途径，一是通过少林铜人阵，而是直接离寺，之间的区别是，通过少林铜人阵下山的人，在外可以自称少林弟子，没有通过铜人阵的，则不可以如此，不能对外宣扬在少林习武一事。

这主要是为了维护少林寺的威严，以及对没有学成之人的一种保护，偿若在外何人争斗，别人若知你是从少林寺出来的，盛名之下，他们还不一出手就是重手？武艺未成吃不了苦就下山的俗家弟子，岂不是立刻就会被人打死打伤？

尽管少林寺不撵人，但绝大多数的俗家弟子都会在寺中待不了多久，就会主动离去。

刘苏儿当然是个例外，他既不是家中有人掏足了给少林寺的香火钱，被举荐而去，也不是被高僧云游时所收的弟子，而是和前任方丈空正，有一段地牢师徒之情，所以也被少林寺认可，后来更是收到渡劫的亲自指点，成为少林寺中武功高绝的弟子。

既然他称空正为师父，则在别人眼中，也是慧字辈的弟子，在寺的名字不应再叫刘苏儿，而应为刘慧苏儿，只是没有人专门点出此事罢了。

这次方丈一职要从慧字辈的人中选取，也就是在尚存的僧人来说，选择的是第三代弟子，那是从所未有之事，刘苏儿虽然从无此奢望，但因为他的身手武功，乃是慧字辈中最高的，且又是原方丈空正的亲传弟子，许多人都认为刘苏儿极有可能成为下一任方丈。

很多人都认为他自己也是希望当上方丈的，否则以他的武功之高，身为俗家弟子，为何还恋栈少林不去？

这点就连刘苏儿也难以解释得通，为何他还留在少林寺中呢？许多武功不如他的俗家弟子，都纷纷去尝试能不能通过少林铜人阵下山，他却一次都没有去过。

其实在刘苏儿的心中，他早已将少林寺当做了家，在他尚为孤儿在街上流浪乞讨，误入少林寺中，他唯一感到亲近的人，便是当时的空正方丈，虽然空正方丈后来不幸逝世，但渡劫又像师父般传了他正宗的少林武功，并两次救过他的性命，他要是离开少林寺，就有种离家出走的感觉，同时他也不知道他如果离开少林寺，又能去哪里，又能去做什么。

可是身在寺中，他对佛法是始终提不起兴趣来的。

故而也怪不得在别人眼中，他刘苏儿会成为觊觎方丈之位的人。

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