也就是欧罗巴人那一套。

欧罗巴有文艺复兴，大明一样有思想解禁。

朱允炆推进思想解禁运动也算有七八年的光景了，虽然时间上没有欧洲长，但大明底子厚啊。

欧洲乱七八糟的一大堆国家，大明自上到下只有一个皇帝说了算，自上而下的推行根本没有阻力可言。

其次，欧罗巴的科学知识，其最初的基础是依靠着一本《几何原本》推演出几百个数学的定理，这些相关的知识，大明眼下就有。

郑和去阿拉伯带回来的这批欧罗巴人里面也不是没有看过类似数理知识书册的人。

东西合璧，相互践行论证，大明一样可以像欧洲一样实现科技的跃迁。

朱允炆这个纠结。

这就属于是犯了穿越者的毛病。

在资本还没有诞生第一阶段的时候，朱允炆已经开始按照第二阶段的思想准备给资本套笼子了。

至于之前他定下的反垄断法草案，那更是属于第三阶段，资本完全成熟体的产物了。

有的没的，朱允炆这个皇帝恨不得一口吃个胖子，把所有的玩意都搬到此时的大明。

“即使是贵国的首都南京，半数百姓的生活仍然处在温饱线上。”

一想起格里安奇直言不讳的话，朱允炆就觉得心口堵得慌。

南京是天子脚下，老百姓的生活质量是什么水平，他这个皇帝当然知道。

只不过朱允炆一直觉得，这就应该是古代古人的生活。

能吃上饱饭，穿上暖衣，年年再有点存粮，赶着过年的时候吃一顿鸡鸭鱼肉。

还有啥不满足的啊。

这难道不是盛世吗？

苛捐杂税能砍的朱允炆都砍了，粮税只有三十税一。

朱允炆觉得自己就算没有朝野上下吹捧的那般，是什么千古一帝。但起码一句明君，当的起了吧。

结果来到泉州一看，好家伙，这里的老百姓过的还真比南京好了太多。

不敢说顿顿有肉，十天半个月吃一顿一点压力没有。

隔三差五还