第38卷 阿修罗的前发 1-7

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————怎样活着,要成就什么。

————这不是最重要的吗!

想起来吧,直江。为了什么,才要把魂核死得到手中呢。

(不是虚无)

(不是为了能够展露出微笑来吗)

是啊。为了消除自己未来的绝望,而让现在活着的高耶绝望的话就没有任何意义。我已经誓言过,为了得到幸福,要得到那种即使面对着究极的恐怖也绝不移开半点目光的“坚强”。我已经誓言过,为了抓住那真实的幸福,一定要成为那样。

————是的。你誓言过的。

直江睁开了眼睛。高耶的幻影如同将衣服脱去一般,在直江身上起了同样的变化。直江屏住了呼吸。从最初开始,高耶就不在那里。是自己自身。真正面对自己,询问着自己的,最初开始就是自己自身。

如果得到了即使面对着令人发狂的恐怖,也能够理智地面对着的“坚强”,不就是抓住了这个世界的“至上”了吗?

就是这样。你说得对。但是我已经全部看清了“那个”。那个没有他存在的世界。一切都如同不完全燃烧,只有我生存到永劫的世界。就用这双眼睛看着!

在那样的悔恨面前,怎样的“坚强”都没有用处!

————所以就逃走吗。

如果不亲眼所见你就不会明了。那种恐怖至极的、不安定的,绝不慈悲的未来。在我的面前,他会永远消失的未来。我知道那种恐怖怎样都无法克服,拼命挣扎着挣扎着为他痛苦到了最后,才终于意识到那是自己犯下的粉身碎骨一般后悔的错误的结果。我所能够成就的,不是从未来中将“死亡”去除。而是从“死亡”当中消除今后的未来。“未来”消除的话“永劫”也会消除。这才是正确的答案。绝无错误的方法。如果不这样做就一定会后悔。如果我们无所作为地唐突地造访永劫,就没有了未来。也就没有了恐怖。也不会有失败。如果直到那个瞬间我们都充分地生存过来的话,即使下一瞬间死去,也不会成为虚无。也不会留下悔恨。即使在注入了理想、信念的目标物实现之前,我们就在途中终结。也许会就此终结。即使如此!……

————有什么可恐怖的呢?

————你无法做到不忘记那个人而步向永劫吗?

突然地,眼前展开的是那个‘イセ’的沙漠。直江面对着直江指向着那里。

看吧,只要你以直江信纲的名义生存下去,上杉景虎就不会死去。他是不灭的。只要你的记忆不消失,他就不会有“第二次的死”。他就不会“真的死亡”。

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