天麻衣无论大学或打工都放假，千夏也说她咖啡厅的打工没有排班，因此两人一起出门逛街。

旁边空著的椅子上放著袋子，里面装的是两人逛街买来的夏装。麻衣找到适合自己的水色连身裙，心情非常好。没有偶尔过一下这种日子的话，就不觉得自己在享受大学生活。

「喔，你看那个。」

千夏用吃蛋糕的叉子指著咖啡厅外面。虽然这行为很没规矩，但由可爱的千夏来做，不知为何就像幅画。

玻璃墙对面可看见有人发出吆喝声，用绳子捆起粗壮圆木的身影。那似乎是相当吃力的苦工，他们的衣服都因为汗水而黏在身上。

「时间过得还真快呢──已经开始在组装山鉾喽-->"><b>本章未完</b>。」

「山鉾是说那个山鉾？」

「喔，讲山鉾你就懂意思了？看来你对只园祭有做过功课呢。」

「那当然喽，毕竟是京都的大型活动。」

麻衣脸上绽放笑容。她已经看完跟筱田借的《只园祭之夜》。

所谓的只园祭，会用上整个七月来进行，是京都最大的祭典。

只园祭的主轴，正是英勇的山鉾巡回京都街道的「山鉾巡行」。

所谓的山鉾，是指在用木头与绳子组装的底座上，用纺织品和印染布加以装饰的花车。连接木头与木头时只使用绳子，完全不用钉子，藉此让花车具备弹性，能承受透过人力和车轮的移动。

虽然将花车概括称为「山鉾」，但正确来说，存在著「山」与「鉾」，且鉾的体积较大。分辨方式则是看花车的顶端是否竖立著看起来像矛的细长真木（注：真木是指耸立在鉾中心的树木，为三段构成，下面两段是用桧木与榉木十字搭接，上段则以竹子制成。）。

主题各异的三十三座山鉾，每年都会在固定的位置组装，等到了十七日，所有山鉾就会一次巡回四条路、河原町路和御池路。

这天是只园祭最热闹的一天，不过从去年开始，在七月二十四日也会进行山鉾巡行。二十四日的巡行活动，直到二十世纪中期都还存在，但中止了很长一段时间。

换句话说，就是把之前在十七日一次进行的山鉾巡行分成两次，更贴近原本的形式。十七日的巡行被称为「前祭」，二十四日则被称为「后祭」。

麻衣跟筱田借的《只园祭之夜》，就是以「后祭」为主题的故事。某个青年为了举办后祭，还有让象徵后祭、失传许久的山鉾「大船鉾」复活而奋斗不懈。

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