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即便不表明身份，黑发黑眼肌肤呈浅黑色，穿着嘉帕王国民族服装的善治郎并非北大陆当地人仍是一目了然的事。

虽然被嘉帕王国视为暂定大陆间贸易对象的乌普萨拉王国是北大陆为数不多信仰精灵的国家，但这边大多数国家还是归属于『教会』的势力范围。所以如果不好好调查和『教会』有关的事的话，不用想也知道大陆间贸易肯定会变得困难重重。

然后，兹沃达·沃尔诺希奇贵族制共和国，又是一个极为罕见的，在国民大多数为『教会』信徒的基础上，以法律保障『信仰上的自由』的国家。可说是最适合进行和『教会』有关情报的调查的场所。

然而，对善治郎的问题，杨祭司像是有点为难的思考了一下后才点了点头。

「这个嘛……好吧我知道了。如果是仅限于那些不管谁都会给出一样的答案，最为基础的部分的话」

明显别有他意的回答。

这种说法，就仿佛在说如果不是最基础的知识，大部分人就会给出各不相同的答案一样。

宗教之中，别说宗派不同，即便是所属同一宗派的人也会对教义有不同的解读——虽然善治郎因为理解这些而对这种情况本身并不特别意外，但这位穿着祭司服拥有正式祭司地位的人公然把这种话说出来，还是让他有点吃惊。

因为他一直抱有『如果是站上祭司地位的人，就会将自己所属宗派的教义当成唯一正确的东西认知』的印象。

似乎完全没有察觉到善治郎这些情绪的杨祭司，用平静的语气先问了个问题。

「首先，善治郎大人，您对『教会』的教义有着怎样程度的知识呢？」

「以拥有智慧的古代龙族为信仰对象，就只有这些而已」

虽然姑且也以芙蕾雅公主她们为对象搜集了最低限度的情报，但芙蕾雅公主这些北大陆属于少数派的精灵信仰者，对『教会』的事知道的并不详细，给出的情报也无法让人断言没有掺杂主观的隔阂之意。

所以，比起在正式的祭司面前不懂装懂，善治郎选择了老实坦白自己基本一无所知。

「这个嘛。从大致方向来说那个理解并没有错。顺便说下，信仰精灵的各位所说的古代龙族，又或是拥有智慧的古代龙族，我等『教会』的人是称其为真龙，又或者单纯称其为龙的。

而将真龙称为龙的人，又会将现今在森林或海洋中出没的那些无智慧的陆龙·水龙称为亚龙」

「原来如此，那么我也用真龙这个称呼比较好呢」

「是的。虽然用古代龙族这个叫法也不是不可以，

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