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「……刚才打断了。继续讲关于吉野美南上吊理由的预想」

「欸！？嗯……」

瞳佳被这个突然的话题吓了一跳，但还是做了回应。

「我觉得你光听雾江当时说的应该弄不明白，简单说吧，窒息造成的临死体验能制造出交灵的变性意识相似的状态。更简单地说，用上吊能实现原始的交灵」

「……欸？」

瞳佳最开始因为太过突然而感到困惑，但接下来的内容，令她倒吸一口凉气。

「欸，用……上吊？」

「不，是临死体验。不仅限于上吊，但在临死体验中窒息实现起来最轻松，也最好控制。要一窥死亡的世界，把自己置于死亡的悬崖边就行了——就是这么个简单的理论，但在科学观测并研究灵媒变性意识的手段还未开发的年代，这种方法很容易着手。而且————这类事情你有没有听过？遭遇意外一度濒死，但苏醒之后能够看到奇怪的东西，灵感觉醒」

「……听过」

瞳佳只有点头。这是灵异故事中最约定俗成的桥段。

「也就是说，自己来做那种事的方法，古代宗教和巫师就这么做过。尽管很粗暴」

「唔……」

「根据神话也是这样。北欧的魔神奥丁为了修得魔法，将自己吊在世界树上身刺长枪整整九日。神话里出现这种情况，基本证明过去人们存在那种思维。就是『神秘能力能在生死边缘获得』的观点呢。然后，原始的巫师为了进入变性意识——恍惚〈trance〉状态以让神明或精灵降临在自己身体里，作为方法有的会不眠不休地激烈跳舞，还有会剧烈伤害自己身体。形形色色的宗教进行的绝食修行，就是通过断绝营养和睡眠将自己的肉体与大脑逼至濒死。上山修行则是好几天在险峻的山中不断往返行动来消磨身心。在希腊，获取诸神神谕的巫女的住处被建在火山瓦斯冒出位置的正上方，巫女进入充满瓦斯的房间，在那里聆听神的话语。

另外————雾江说过的也是这个。将一度死亡然后复活认为是神秘世界的入口，宗教与咒术观念中将这个思维称作『通过仪式〈initiation〉』。虽说大多数只是作为仪式做做样子，不过通过那种仪式的人就会被认为窥探到了神秘并获得了力量，从而获准进入魔法结社或取得宗教方面的资格。当然，也有时候是真获得力量了。

也就是说————吉野美南海，多半注意到了吧……

经历剧烈的社团活动后连气都喘不上的疲劳，与在我的『降灵会』上灵体被召唤出来时的感觉，是相似的。

在那个『降灵会』

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