将前后反反复复思考几十遍，又将他自己制定的每一个步骤详细到不能再详细，都一一列在桌面上，反复修改，没有到至少他现在找不到问题的程度前，即便有着强悍的虫身之躯，他也不敢乱试。

这可不仅牵扯到身体的问题，还有牵扯到零维，牵扯到意识原体，牵扯一大堆致命的问题，稍有差池，弄不好就是死都不知道怎么死的危险。

一切都停当后，他也没有立即尝试，而是暂且放在一遍，他很谨慎，要等自己的脑袋空一段时间，以防止一时的思维定势而遗漏什么重要的东西。

命源的问题理清楚了，实际上，枢机神境的问题也一目了然了。

海国大殿主暂时没有什么大的事情，在几个枢机中它资历又最老，随即就被楚云升找来询问。

经过它的描述，才明白五国的枢机和他想的不同，竟然的确只有两个神境层次。

这和古书的体系不同，楚云升仔细回忆了古书的内容，古书在枢机这一段的境界中，第四元天主要修炼本源体，第四元天境界大成之后，才能修炼命源，形成第五元天境界的命源体，然后，在第六元天境界，要将这两种源体融合，形成合源体，最终破开源门，然后才能去零维之中，寻找诞灵的办法。

而五国的枢机只有两个境界区分，一神境与二神境。

第一神境修炼枢机之力的基础，也就是力量源体，同时大量获取命源。

和楚云升不同，他们没有纯净的本体元气，为了更好的达到更高的水平，最好的办法就是选取一个属性的力量修炼到巅峰。

比如大陆国枢机的金属性枢机之力登峰造极，成就金源体，极南之国的冰属性枢机之力更是强大无比，成就冰源体，而天羽国则是选择不常见的二次属性，这种属性有好处有坏处。

但天羽族非两性繁殖方式，为他们能够传递聚集更多的命源占有了优势，若非如此，天羽族哪里能养活三个枢机？

当第一神境修炼到一定层次，它们便试图将自己源体融合命源，冲击第二神境，这中间，却模糊了第五元天的境界。

楚云升虽然不是灵，但是接触的多了，稍微一想就能明白，关于命源的修炼，估计就是灵也不会多透露给它们多少，完全靠它们瞎摸索，最多也只有一个大概的方向。

命源的修炼和命源的获取，可不是一回事，对于命源的获取，前辈除了一道记录外，只字不提，但对于命源的修炼却洋洋洒洒写了很多，字字都是精髓。

因此，五国的枢机无数年来，为了达到第二神境，拼了老命地获得命源，然后拼了老命地融合命源与各自的源体，自然是败多胜少。