炼在内的各种道禁之外，更主要的还是杀伐之气和锐金之气的结合，这才有了剪断一切的威能。

金蛟剪内的道禁齐元当然参悟不了，不过他也不需要参悟那么高深的东西，他现在只需要了解这一点杀伐之气就可以了。

因为他想的就是借鉴金蛟剪的锋芒，参悟出如何将自身法力转化成为剑道真元。

可以说，只要将法力转化成为这种锐气十足的真元之后，他就可以称得上是一个剑修了。

至于以后，如何祭炼一把与自己性命交修的飞剑，反而是一个比较简单的问题了。

虽然说当今修行界，主流的法宝之中很少有这种手段，毕竟在大多数的炼气士眼里，自身修行才是根本，在修为不到的时候，就将自身性命寄托在法宝之上，是很不可取的一件事情。

不过在一些旁门左道散修的传承之中，这样的法门却并不少见。

齐元自从打算修成剑仙之后，就专门从师父收藏的道法之中，找出了几门类似的功法用来借鉴。

其实，就连鸿钧道祖当年传下来的斩三尸之法，严格说起来，也算得上是类似的法门。

不同之处在于，斩三尸涉及到的层次太高，而且寄托的只是自身一部分执念，而性命交修的飞剑，则是剑修自身最强大的手段。

同时，一旦飞剑受损，自身也不可避免的受到重创，这也是为什么后世会有剑在人在，剑亡人亡的传言。

并非是说剑毁之后人就一定会死，而是剑修最强的手段，就在飞剑之上，如果连自身最强大的手段都打不过人家，反而被对手将飞剑毁掉，当然也就只能任人宰割了。

而斩三尸的方法，之所以会用先天灵宝来寄托执念，就是因为先天灵宝基本上不会被损毁，所以才没有那么明显的弱点。

这就是一件顶级灵宝的好处了。

当然，但凡是能够修炼到需要斩三尸证道的大能，手中大都会有那么一两件厉害的先天灵宝，才不会像普通炼气士那么拮据。

随着时间流逝，齐元逐渐的对金蛟剪上那一缕气息有了足够的了解，这才将神识从里面退了出来。

他缓缓地睁开眼睛，眼眸之中闪过一丝喜悦。

虽然先前要忍受神识不间断被割裂的痛苦，不过付出的这一切都是值得的。

他现在已经有了将法力转化为真元的方法了。

剑修一脉，说到底也只是修行的一个分支，从其日后能够流传的那

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