斐潜当下最为关键的一点就是在保持对于老派的压制同时有一个比较清晰开明的上位途径。

任何朝代任何政权都不敢确保说自己的政治体系当中的上升渠道是百分之百的透明和公开完全没有内幕和暗箱的只能说尽可能的比老的那一套好一点亦或是有定期的核查和换水。

就像是当下要加入斐潜这一方其实很简单的只要有能力肯办事亦或是没有能力但是肯吃苦愿意从基层做起那么就会被吸纳入体系当中。

这些事情看起来简单实际上做起来都不简单。

有能力的就想要趴着吸血不想要挑担子没有能力的也想要躺着吃肉不愿意为了一根萝卜就去拉磨就好像在山里拿刀劫掠惯了的匪人往往不愿意再下地干活一样。当然这样的人便得不到同情了他们最终会被斐潜等人放弃。

而这些人必然也不甘心必定会游荡在各个角落里面一有机会就会加入到某个山匪集团当中然后指望着诏安啊收编啊等等。

只不过庞统和斐潜的观念早在鹿山之下就已经是初步达成了一致在这个残酷的世道上不思进取之人自然就是祭献给天地的祭品。

孔子已经用自己的身体力行证明了周公的那一套温文尔雅根据血统排排坐吃果果的政治制度彻底崩溃天地之间只要有利益便是充斥着尔虞我诈自由和平等的大同社会或许是只存在于幻想当中但是就单论一个社会层面阶级却未必是一个必须深恶痛绝的东西。

在绝大多数的政体之中是无需在意政体当中所有人是否都平等只能是尽量公平的保证上位途径才是一个政体需要维持并且确保长久的重要核心。

一个政治组织大可有比较悬殊的阶级差异即便是一个企业里面也有总经理和普通员工但是只要有确保一个底层之人可以晋升的途径就像是读书之人可以通过科举考了科举可以成为地方官吏战场兵卒可以通过战功百战而归就可以成为高等将校一样只要这一个系统运作良好这个政治组织就能比较稳定的维持下去。

大部分国家内部灭亡的原因都在于这个系统完蛋了上位的途径逐渐僵死特权阶级为了其特权可以永远的传承给自己的家族成员开始切断通往上层的途径之后下层的聪明人上位越来越难他们的不满便会在底层像是俄罗斯方块一样越堆越多最后推动了整个政治体系的基础垮塌整个的结构就全数崩坏。

斐潜当下就已经明显划出了好几条的晋升渠道从士兵到士族从书生到工匠只要能够表现出能力来就可以得到晋升愿意沉下心思去做事情的就有位置。

就像是杜畿。

也正是因为如此即便斐潜的政治影响力不断的扩大新政不断的在推广落地虽然也引起了各种问题却没有出现真正令人感到麻烦的大震动。

可是当斐潜的新政朝着陇西蔓延并且要扎根下来的时候对于羌人来说就和关中的汉人的反应不太一样了。

羌人部落比较集中的陇右和关中完全不同和西域北地戈壁大漠当中那些野蛮的区域也同样有一些差异简单来说羌人的陇右区域更像是介于华夏和外域之间的一