生渴望？

肯定不是普通的羌人。

就像是南匈奴一样一般的牧民根本不会想那么远也不会有那么多的心思去考虑未来对于普通人来说他们更多的是考虑生存。

就像是在后世未开化的年代之中那些羡慕东洋或是西洋的一定不是最普通的民众而是有些权利有些产业的那些人。这种事情并不没有绝对的好坏之分就像是第一个开眼看西方说西方如何先进的或许是民族的良心而过上几十年再天天只看西方的也只说西方好的就未必是什么良心了。

时代在变化而最能跟上这种时代变化的便是像是阿颉刹这样的人。

甚至包括让阿颉刹进贡北宫贵女到长安侍奉骠骑将军也是这整个教化过程当中的一个相当重要的环节。

这不贾诩成功的在阿颉刹这里竖立起长安什么都好汉地文明什么都强只要是优秀人才去汉地绝对会一视同仁等等的印象

然后随着贸易的往来再经过一次又一次的羌人外派到长安的人员的亲眼所见亲口传颂这种印象就会不断的加深直至让羌人从上到下都认为汉人的文化最强东西最好等等。

等到羌人什么都开始学习汉人就像是南匈奴一样的时候便是教化成功了比什么简单的编户齐民要好了不知道多少倍。

头领可曾听闻一件我主骠骑将军的故事？贾诩笑着说道当年我主入长安之时曾有人劝说可以入主未央你知道未央是什么？嗯没错是原本大汉皇帝的宫殿按照道理来说当时我主其实入主未央宫也不算是什么就像是你现在入主了北宫的地方一样

阿颉刹略有些尴尬的笑了笑。

可是我主拒绝了贾诩缓缓的说道我主说过不欺暗室不背仁德忠义之于天下便如人之良善毁之甚易复之唯难也哦就是说

贾诩见阿颉刹听不太明白的样子便是又是用比较简单的语言复述了一遍。

当然斐潜当时拒绝进入未央宫还有其他方面的考虑比如当时整体政局还不稳关中河东的士族子弟平民百姓河洛流民都还沉浸在对于西凉的恐惧当中如果斐潜做了和董卓差不多的事情难免会发生不好的联想以至于后续的一些连锁反应最终可能就无法收场。

只不过这些潜藏的因素并不妨碍贾诩举这个事例来忽悠嗯说服阿颉刹。

吾主之仁德乃天下之罕有。在南匈奴单于内归之后亦未曾有拘禁任何南匈奴之人此事你也应该是知晓的贾诩看着阿颉刹说道如今陇右方是安靖百姓皆蒙灾难储备多是消耗头领应该多效仿吾主仁德之举不可横征暴收以至于害了吾主之清名

阿颉刹连连点头。

谷龐

你真明白了？贾诩眯着眼看着阿颉刹。

阿颉刹眼珠子转动了几下我这就让人去传令让人好好的对待北宫族人就像是骠骑将军一样嗯展现那个什么对仁德

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