白点点若是单从相貌来说颇有名士的风范。

抛开其他的因素不谈就单论文学素养的话其实郭图也不差年少之时颖悟绝群、博览群书不仅是经书还是诗歌亦或是音乐绘画郭图和大多数颍川士族一样都是有所涉猎。

若不是如此郭图也不会被袁绍引为智囊。

这就是颍川士族带给郭图的带给郭图这一类的人的印迹。

斐潜想要成立转译轩的念头其实已经有一段时间了其实早些成立这个转译轩以他的权力地位、以及掌握的物资和财富其实也没什么难度主要还是时机不对。

因为之前华夏主要接触的胡人都是周边的游牧民族这些胡人一看就是知道比汉人过得还要悲惨至少汉人很多还有锅碗瓢盆而大汉这个时间点上在大漠当中的游牧民族有的真穷到锅碗瓢盆都没有到了汉地劫掠的时候真恨不得连地皮都刮起来带走

所以在那个时候汉人不屑于学习什么胡语的就像是后世某地坚持不讲其他地方的语言一样除了除了地域性的因素之外也有自傲的成分在内而一旦被打破了这种自傲或是被踩在了脚底板的时候就会巴巴的跟着学对方的语言了

嗯这个某地当然是说棒子倭国日南一带。

降臣不受待见。

这是公认的现实问题。

所以郭图以为自己需要时间去证明自己也一度很有信心。

然后郭图便是在一次又一次的希望和失望的轮回之中无奈的接受了现实。就像是面对着生活的暴力一次次刁钻古怪的嘴巴子躲避无效不想躺倒便是努力爬起来试图换一个体位。

转译轩是斐潜的尝试更是郭图的尝试。

如今胡商多了从安息大秦而来的商人也渐渐的给长安带来各种各样的东西然后带走华夏的丝绸和茶叶

斐潜之前让西域商人尽可能的携带一些科学、政治、哲学、医学、建筑等方面的书籍并尽可能的招徕学者技师许以最优厚的条件把他们请来华夏但是这需要时间并且这些人来了之后也是需要相互沟通的不能说等人到了之后才来学语言

所以转译轩就悄无声息的挂牌了。

因为一切都是草创大汉从来就米有设立类似的机构也没有相关的职位唯一类似的就是大鸿胪和尚书主客曹。

然而实际上大鸿胪在绝大多数时间之中并不是对外的机构。因为秦汉之时凡诸侯王、列侯和各属国的君长也是被视为皇帝的宾客的。

因此与此有关的事务基本上由大鸿胪掌管如诸侯王、列侯受封或其子息嗣位以及夺爵、削地。

诸侯王进京朝见皇帝大鸿胪典掌礼仪；诸侯王死亡大鸿胪遣使吊唁并草制诔策和谥号；臣属于汉的藩属国君长在接受汉的封号或朝见皇帝时以及外国使臣来贡献等也都由大鸿胪承办礼仪事务。

简单来说旁人都是来