学之术而坐席之教舍依旧是经学之道岳父大人你想想工匠之学授课工匠是不是要常常起身具体看看这些学徒仿效制作得如何？是不是经常要来回巡视？若是坐席踩来踩去更添不雅木屑土灰什么的也是不便于清理。除此之外起身坐下也不免徒增繁琐还不如采用胡凳胡桌授课之后也好清扫。

这倒也是。黄承彦思考了一下点头称是主公所虑甚是。

斐潜所说的这些麻烦之处在之前的工学院当中确实都有遇到。一般讲授经学文化课坐席矮案都没有什么问题但是要动手实际操作的时候坐席模式的教舍往往都有些麻烦。

学生不得不都跪坐坐席桌案不方便不称手还容易使一些木屑和砂石落在坐席上然后要清理编制的坐席很是费事。

清扫不干净的话下节课说不得某个人的菊花什么的就会被扎

若是改成胡凳胡桌木地板那么扫一下就完事了自然更加方便干净。

当然更为深层的东西是可以通过日常生活改变认知

这一点就没有必要和老黄说了。

斐潜也微微颔首将教舍模型的屋顶重新盖回去。

现在只是改一半到时候若是推行的好了影响大了说不定就要求全数都改成胡桌胡凳模式的教舍了。

大汉沿用坐席制度只不过是因为生产力和生产资料还没有达到一定的水准而已。毕竟不是所有地方都有木匠铁钉铜钉什么的在一定时间内还是等同于钱财而木匠专业一些的榫卯结构也不是随随便便任何人都能搞得定的。

所以幕天而坐以石当席是不得已而为之否则谁不想让自己腿脚舒服些菊花好过点？

现在自然没有必要一定要跟着老习惯走了。

供奉墨子是打破一些习惯。

改动教舍也是同样打破一些习惯。

而这样的习惯更多的像是一个圈子一种禁锢。

一点点来。

在左右两个教舍大院之后绕往后方便是办公区域和教职员工的宿舍。同时还有各种小规模的实践工房

一边是木金陶土。

另外一边则是丝布纺织。

冶金等需要用火的自然是在另外之处。

此类工房还是放置于外吧斐潜指着那些工房说道虽说院内设工房往来方便但是多有隐患。明火好防但是烛火难御这些除了伙房柴房等等空余之处就修建个小些的庭院池亭什么的也便于平日教授博士聚会休闲

这一点改动黄承彦到没有迟疑便是点头应下然后还表示要代替那些教授博士大工匠感谢斐潜的安排。毕竟如此一来后院几乎就是舒适之地了待遇指数直线上升。

斐潜摆摆手然后就

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