灯。

『自然清静无为。』老庄认为天地自有明灯。

佛教之人来了一手指天一手指地『我即为明灯！普渡天下众生！』

就像是从安息而来的高僧伽跋一样须眉皆白依旧怀着普渡众生传递佛法的宏愿到了西海大会此处。

高僧伽跋精通佛法他是个孤儿从小跟着僧侣长大一辈子都献给了佛祖。这一次来西域是因为听闻西域有个『大魔王』满手血腥杀人无算。

所以高僧伽跋来了。

然后见到了『大魔王』吕布。

高僧伽跋准备感化规劝吕布让吕布放下屠刀立地成佛。

因为这对于高僧伽跋来说就是无上的功德高僧伽跋相信这是造福于苍生之事。

高僧伽跋见过许多普通百姓的痛苦知晓在西域繁荣之下依旧还有大量的被欺压的普通百姓所以对于高僧伽跋来说少杀戮便是多积德。

这其实也没有错。

因为对于大多数的普通民众百姓来说从古代到后世基本上都是属于被剥削的阶级『长夜』漫漫即便是偶尔将一些家伙挂在路灯上也不过是路灯而已在路灯照耀不到的地方还是暗搓搓的有些鬼影在活动着。

但是高僧伽跋忘了一件事情就是任何事其实都有两面性的。屁股坐在什么地方看出去的风景可能就是什么样子屁股歪一歪风景就变样了。

佛教传到到了西域的时候是很受西域民众欢迎的。

这一点从后世大规模的石窟或是佛教的雕像壁画什么的都可以证明这一点。

而且在佛教最开始传播的时候那些虔诚的僧侣确实也能做出一些超出常人的举动比如徒步穿越千里取经什么的这样拥有坚强信念并且为之所践行的人总是会得到了人们的尊敬。

吕布在这样的影响之下对于佛教也有了一些兴趣……

嗯起初确实只是有一点兴趣而已。

若说是在长安的青龙寺是郑玄一枝独秀的话那么在西域西海城这里就基本上变成了佛教的普渡大会了。

佛教和大多数的宗教一样具备相当的迷惑性自圆其说的宗教理念可以解释很多在当时无法理解的自然现象劝人向善的理论也会帮助与社会的稳定使得百姓的容忍度得到相应的扩容提升。就像是将小容量的手机扩容一样之前在硬盘内存储的那些不堪入目的悲痛照片就被格式化了换上了一个更大更能容的内存空间。

后世之人自然是可以纵观历史然后在科技的滤镜之下看清楚佛教的脉络或者说是大部分宗教的脉络轨迹但是对于大汉当下的人来说想要知晓佛教的来龙去脉以及对于佛教有一个清晰的认知基本上不可能。

任何宗教都不是独立于经济和政治之外的。

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