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抵达了阴山之北气候已经不像是北漠叶尼塞河那么的寒冷也算是将坚昆国从崩溃的边缘抢救了回来国穷民困的状况并未得到根本好转但是至少不需要让老人去自杀甚至是有意的杀人减丁来维护生存了……

可在抵达了阴山之北后坚昆国内部又再一次的产生了分歧。

部落联盟天生就是这样的弊端。

婆石河元尝想要恢复原本的汉姓可是婆石河内部有些人不同意。同时须卜居次氏也不是很同意理由么说起来千万条但是实际上只有一个是最为真实的可是谁都不会说出来的原因。

宁为鸡头不做牛尾么。

婆石河在坚昆国内多少也算是『王族』是贵人姓氏了罢。

须卜居次氏就更不用说了。

要是改成姓李姓王谁知道谁是那个阿猫阿狗啊？

这就像是后世某些厂商非要给国产货加个稀奇古怪的名字一样要不然就感觉是『泯然众人矣』……

婆石河元尝虽然掌权可当下并不代表着他的权柄就能够完全服众。

外部坚昆国丘林残部还没有完全消灭毕竟百足之虫死而不僵保不准什么时候又会追寻着婆石河迁徙的路线侵袭而来。另外在叶尼塞河之西还有色目人也蠢蠢欲动这些家伙和婆石河的关系并不好否则当时他们也不会支持丘林氏搞政变了。

外部有外部的问题坚昆内部的问题也很严重。

物资贵乏始终是阻碍坚昆国发展的一个重要问题。

尽管在上一代婆石河大首领就意识到一个没有文明或者说一个不能产出文明的国度是没有未来的所以上一代婆石河开始在叶尼塞河定居开始从纯粹的游牧转向为半游牧半农耕可是在苦寒之地想要获取粮食还是很困难。

即便是作为首领想要每餐都能吃饱都是很难的一件事情更不用说那些普通的婆石河民众了。同时除了粮食之外日用之物几乎无一不缺连盐酱这样最基本的物资也是难以保证供应。

毕竟没有几个游牧民族懂得制盐的价格奇贵不说还经常断货以至于能够吃上盐酱就是上等人了。

国用不能解决民生维艰坚昆国即便是将名号叫得再响亮也宛如水中倒月一般。

正在沉思间有人送进来了一些木牍使得婆石河元尝身边需要处理的木牍堆又高了一些。婆石河元尝捡起最上面的木牍上面写的是和大汉互市的种种情况。

和大汉互市是坚昆当下最为重要的物资补充来源了因此婆石河元尝对每次和大汉的互市都很在意都要亲自查看询问。

起先互市都还好可是最近不知道为什么在木牍上报当中就经常出现了大汉商人在互市中经常以胜利者自居持强凌弱强买强卖贵卖贱买甚至要『赊账』的等等行为。

更让他感到不快的是从大汉商人那边买入的货物经

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