谁来谁看谁说谁心中的三国 第2601章取经,缺乏真经

也是甲方。

宗教先天上是有侵蚀思想的功能就像是一把双刃剑怎么用才能用好如今就摆在了骠骑面前也摆在了所有参与到这个取经人事件当中的中上层的官吏面前。

大多数的官吏是不会信奉什么宗教的。同时也很有意思的是一旦官吏开始信奉宗教了在这其中的很大一部分也就做不好什么官吏了。

所以斐潜不愿意在华夏境内大力推行宗教。

尤其是当领导者掌权者信奉宗教的时候往往也就是其政权开始覆灭的征兆。历史上已经有很多皇帝亲身验证了这一点并且一旦掌权者信奉或是痴迷于宗教的时候也同样会引起中低层的官吏大规模的借机会贪腐敛财……

华夏这些官吏的德行大体上都算是有传统的没有利益的便是光打雷不下雨转发转发再转发学习学习再学习就完事了而一旦有利益的便是听到风就是雨官吏贩卖人口的罪行也可以推脱给上令和流程而百姓门口砍棵树都能罚得其倾家荡产。

所以斐潜对于五方上帝教的所谓什么真人一概都不提及。只不过是处于整体战略的考虑才没有下文呵斥谯并等人的这种拍马屁的行为。

道教是一种工具儒教也同样是一种工具如果说将工具当成了自己的本命也就自然是本末倒置了。

『黄巾五斗道经虽良用者非善。』斐潜缓缓的说道『蛊惑生死虚言天国最终不过是一小撮野心之辈……如今思之当引以为戒……』

『所谓杜撰经文自是不可用之……』庞统默默点头过了片刻之后说道『就是这「真经」……究竟是该给什么?』

在陇西的谯并说斐潜已经定了什么真经实际上是说谎了他只是为了敷衍韦康而已。

实际上斐潜对于这个问题依旧很是头疼。

这是一个很大也很难的问题。

其实不仅仅是黄巾五斗在历史上很多封建王朝之中的宗教最终都走向了愚民以蛊惑欺瞒诈骗等等手段摄取钱财三七分账贿赂官员形成地方性甚至是地域性的那啥啥……

其实这些穿着宗教外衣行骗的家伙不是官吏看不清楚也不是上位者完全都被蒙蔽而是有时候上位者也不怎么愿意下位者去思考更不想要推开压在民智上的那些石头。

真要是民众都开始思考了那路灯可不够用了啊!

故而相比较让民众开智这件事来说封建王朝的这上位者更喜欢使用宗教去麻痹。

道教佛教儒教。

没错儒教到了后期也成为了类似于宗教。神神叨叨的各种礼法和规矩不就是和其他宗教一样的清规戒律么?到了最后儒教也无法摆脱唯心的困扰到了王明阳之处『心即理』还有鼓吹什么生而知之的除了斐潜这样的怪胎之外又有什么人可以生下来就知晓古今未来的?是不是也就跟佛教的『心中佛』及其的相似了?

后世之中有一些的人不喜欢绕来绕去喜欢直来直

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