诸葛亮站在江州南的犍为郡的江阳城南郊之处。

这里是预选好的新村之地。

最近天气很好堪称风和日丽。

犍为之前的那些动乱和纷争并没有给这个地方留下什么太多的痕迹。

诸葛亮到了江阳之前就已经是收到了成都的消息。

据说在成都城外的道路两旁便是立起了一排的脑袋时不时的还有普通百姓往脑袋上丢垃圾。百姓不害怕那些脑袋也不认为徐庶有多么的残酷在成都砍下的那些人头基本上也只是对于乡绅的震慑。

害怕和担忧的也都是这些乡绅大户。

至于对普通百姓来说反倒是觉得这是一件好事。百姓基本上都认为腐败的官吏杀得越多越好贪赃的乡绅也是同样的抄家灭族的越多越好。

诸葛亮也没有什么特别的『仁慈』有时候他还觉得徐庶留了手人头还是太少没能形成一条骷髅大道。

某些乡绅就是该杀。

仁慈应该留给真正的百姓而不是给那些整天自称百姓结果所作所为一点都不百姓的乡绅。

官吏获得了权柄和财富就要承担责任做不好的渎职贪腐的轻者撤职重者抄家更严重的杀头灭族。

那么乡绅呢？

乡绅也同样获得了权柄和财富为什么就要豁免？装成这个家或是那个家就可以躲过去了什么责任都没有？

诸葛亮认为要一碗水端平。

而且这些乡绅大户很容易健忘过不了几年又会有新的一批利益熏心之辈诞生出来。所以诸葛亮甚至觉得可以彷照胡人的做法将一些重大桉件的涉桉人员的头颅做成标本进行防腐之后妥善保存时不时的可以拿出来展示一番。

毕竟王莽的脑袋都可以做标本没道理这些乡绅大户的脑袋就更金贵不能做标本罢？

诸葛亮穿着一身灰色长袍面容平静若是旁人见了定然不免会在心中称赞一声翩翩公子浊世美郎君但谁也猜不到他方才心中琢磨的都是一些血淋淋的念头。

经过了斐潜的调教诸葛亮成长得更快并且在民生经济方面也更贴近于斐潜的后世思维模式。

以各地山寨汉人城池的半开化的川蜀民政现状无疑是对于民力的极大浪费……

嗯这一点也是诸葛亮在和斐潜书信往来之后确定下来的观念。

徐庶到了川蜀时间不短了但是一直以来在川蜀推动各项改革虽然有些进展但是依旧太慢。诸葛亮当时就和徐庶反映了这个问题而徐庶带着诸葛亮去成都周边看到的就是汉人和川蜀各个部落之间混杂居住的情况。

随着川蜀第一次巴人氐人大战和川蜀第二次氐人賨人巴人联合大战落下帷幕川蜀之中的这些氐人賨人巴人的统属已经被彻底打乱

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