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对于老幼的照顾帮扶是人类文明本身的一种美好体现。

斐潜在青龙寺大论之中所针对的摒弃的是那种借着忠孝的名头给自己谋私利的哪一类是为了举孝廉而举孝廉的人是为了搏名望可以生生的将父母尸首熬成白骨化依旧不下葬的那些家伙并不是为了驳斥《孝经》本身也不是为了将所谓『忠孝』的品德踩在地下然后举起不忠不孝的旗帜引为自我的突破和个性的展现。

更不用说在及其重视『孝』的山东之内了……

孔融这番言论几乎就是动摇了山东士族的根本！

一时间驳斥和责骂的声浪滚滚而来铺天盖地一般。

而在这些汹涌的声浪低下才似乎有一些细碎的声音『孔文举……他是身在大牢之中啊见着自家孩子死了……或许才说出如此话来……』

『孔文举或许是有些失心疯了……这白发人送黑发人……唉……』

但这些细碎的声音却被那些汹涌的声浪盖了过去然后便是沉默了下来螺旋一般的沉下去沉下去直至深渊。

有时候未必声音大的就是正确的。

就像是后世某些砖家鼓吹什么致死率不高举起硕大的牌子表示数值才多少多少一脸轻描澹写嘴角还带着你们这群屁民小题大做的嘲讽。可是对于那些承受不幸的家庭来说那个在某些人嘴边似乎微小的无伤大雅的数值就是整个家庭的灭顶之灾一辈子的伤痛。

这也似乎可以理解毕竟十二时辰火光不息的火葬场内烧的也不是那些砖。

许多人也听说了孔融一家深陷令圄也是知晓了其孩子死在了面前但在其言语传出之后这些山东士族子弟居然在意的不是孔融在牢狱之中遭受了多少苦难而是孔融说的话圆不圆润叛不叛经？！

甚至因此有人还表示就孔融能说出这样的话来那么就活该他被抓全家倒霉！

还有人愤怒之下冲到了许县牢狱大门之前冲着里面大骂孔融！

至于在这些『愤怒』之中有多少人是真的觉得孔融的言论不堪入耳表示愤怒又有多少是因为听闻了曹操开始动手了所以以『愤怒』来表示自己和孔融不是一路的……

那就真的见仁见智了。

在这样的声浪之中程昱缓缓的走进了许县大牢。

在大牢的前庭程昱没有理会点头哈腰谄媚之色的牢头也没有去叱责那个脸色发白手脚无措的狱典更没有理会在一侧低着脑袋有些战战兢兢的狱卒而是侧着头听着在大牢之外的声音……

声讨孔融的声音。

沸腾的声浪传递到了牢狱之内似乎就变成了细碎的声响。

但是还听得见听得很清楚……

程昱冷笑了一声。

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