风采，又或是说后世棒子学到了儒家的精神？

所以说起来，儒家更像是火锅，什么食材都往里面放，有放牛羊肉蔬菜的，也有放臭豆腐榴莲的……

后世许多人谈论起来，就只说是儒家传承了中华文化，这就难免失之偏颇了，因为华夏文化从一开始，就是多方面的，而且从某些方面来说，儒家所谓传唱千年的教化之功，并不完全都是儒家的功劳，甚至还有法家道家佛家的成果，只不过这些学派没有儒家子弟的嗓门大而已。

儒家确实有功劳，这不可否认，但是也不能因此就否认了其他人的功劳。

“求真，求正……”杜畿忽然说道，“若非求今文古文，乃求孔仲尼之本经……”

韦端愕然。

若是这些儒家的底子全数被掀起来，然后“真正”的儒家本经，不就是剩下了一本论语么？六经全数都是孔子整编的不假，但能说整编了天下的文章，那么天下的文章都是属于整编者的么？

孔子是六经的编撰者，并不是原创者！

虽然说现在似乎司马徽只是在说要求真求正，不假虚妄，看起来似乎针对的只是当下今文经学之中的那些虚妄之语，但是随后呢？要是一路摸下去，要知道莲花在水面上看起来漂亮高洁，但是根部么……

韦端打了一个寒战，这事情太大了，不敢碰。

杜畿瞄了一言韦端，眼底掠过了一些不屑。平时不是都挺大胆的么，做这个弄那个的，可是真碰上了大事却立刻缩了回来，也真不知道应该说是大胆还是怯弱。

两人各自沉默了下来，都没有说话。

韦端眼眸之中充满了忧虑，然而杜畿的眼睛倒是闪亮了起来，似乎有些期待的神色……

……ﾉ（=＿=）……

斐潜真的有像是杜畿等人所想像的那么深谋远虑么？

很遗憾，并没有，斐潜真的没有像是杜畿韦端所想的那样，竟然准备要掀孔仲尼的底裤来看看……

斐潜只是觉得，华夏不能走之前的老路子，应该可以走得更远，更宽阔！

想要走得更远，就不能过于封建。不是说不能封建，而是不能封得太死太严，导致连自己的脚都被缠的变形了……

所以必须要趁着现在，将儒家独立出来，不能让儒家和地主阶级的关系如此的紧密，导致后世朝代之中水乳交融完全分割不出来，以至于华夏封建一封到底，完全就在地主阶级上转圈走不出去。

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