“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷……”

今天入宫给姜万钧讲课的是李纲，引用的是法家代表人物，韩非子的学说。

这是一种改变，以前李纲更推崇道家和儒家的思想。

不过这从来不是问题，整个大宁现在都知道，他们的皇帝是一个“务实主义者”，不管什么学说，有用才是第一位。

姜万钧从来不推崇动不动就“寻死腻活”的文人。

文人的风骨如果仅仅是体现在，敌人来了他便杀身成仁，那就太讽刺了。

“无事袖手谈心性，临危一死报君王”，这里头只体现了一个“忠”字。

“忠诚”固然重要，但姜万钧一直认为，“忠诚”只能作为最低标准，作为底线存在。天才一秒钟就记住：.

底线不能丢，在底线的基础上，还要具备更多的优秀品质，这才有资格称之为“国之栋梁”。

如果文人全蹲在底线上徘徊，让其他人怎么办？难道要大家都在底线外头看风景？

好在大宁拥有像魏征，李纲这样的臣子。

这一次李纲拿出韩非子的学说，可不是为了向姜万钧展示自己的改变。

他是在借韩非子的话进行劝谏。

爱臣大概指的是长孙无忌；人臣说的是霍方；“主妾无等”，这个范围就有些太广了，不过联系到最近发生的一系列事情，应该暗指李秀宁。

至于最后的“兄弟不服，必危社稷”，毫无疑问，李建成和李世民就是现成的例子。

以前大家喜欢劝君主要“亲贤臣，远小人”，现在李纲告诫他，这“贤臣”也不能过度亲近。

“远则怨，近则不逊”，皇帝作为“君父”，身边的所有人，都是“女子”和“小人”……

一节课上了差不多一个时辰，李纲还有些意犹未尽，随着他开始编撰隋史，对杨广有了更全面的认识。

杨广绝对当得起“才华横溢”四个字，但却丢了江山，谁之过？

不管谁的过错，李纲都不希望姜万钧步杨广的后尘，姜万钧做了皇帝之后还愿意学习，李纲深感欣慰。不过也正因为如此，他在上课的时候格外用心，唯恐不能在有生之年将自己的知识全部传授给姜万钧，留下遗憾。

姜万钧命人准备一些吃的，又亲自烫了一壶酒，然后拉着李纲坐下来，君臣二人聊起了史书的编撰工作。

姜万钧的野心甚大，他打算将周边一些国家和部落的历史都整理一下，然后编辑到史书中。千年以后，这部史书或许会为一些领土主张提供重要的依据。

另外姜万钧还打算派出一批使节，出使周边国家

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共2页