征，无玺书，则王言无以达四海。

历朝历代，都造有不同的玉玺，但能够被誉为“传国玉玺”的，唯有秦始皇命令李斯雕刻的那一方，全称为“大秦万世传国玉玺”。

其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物，环刻“双龙戏珠图案“，最下面有三道尖波浪线，代表大海，其寓意为“日照大海现双龙”。

这枚玉玺，乃是华夏历代正统皇帝的信物。

从秦朝开始，以后的皇帝都将它看作皇权的象征，只要没得到玉玺，就算是得到了整个天下，心里总感觉得位不正，略显底气不足，也会被世人被讥为“白板皇帝”。

关于这方玉玺，还有许多神奇的传说。

它的材料，取自于春秋时期的“天下所共传之宝”——

和氏璧！

当年楚文王得到这块美玉之后，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。

又过了数百年，几经碾转，和氏璧出现在了赵国，为赵惠文王所有。

秦昭王获悉此事后，宣城愿以秦国十五座城池换取玉璧，足见宝玉价值连城。

赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国，忠肝义胆的蔺相如，宁为玉碎，不为瓦全，最终保全了和氏璧，完璧归赵。

只可惜秦灭赵后，和氏璧最终还是落入秦国手中，待到秦始皇统一六国，则将和氏璧制成了传国玉玺。

更加传奇的是，公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。

秦始皇便抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。

八年之后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇）。”言毕不见踪影，传国玉玺复归于秦。

之后，随着朝代的更迭，传国玉玺多次易主，但到了唐末年间，便彻底消失，从此杳无音讯。

唐以后的历朝帝王，无奈之下，只能命人不断伪造玉玺，充当传国玉玺的替代品，到了清代，足足藏有二十五方玉玺。

正因如此，传国玉玺的价值毋庸置疑，绝对当得上“国之重器”一词。

如果有人有幸得到，且不说富可敌国，至少能够富甲一方。

叶凡万万没想到，这件宝贝，竟