第三百八十章:无可幸免

螝物,既为言语词汇又为笼统概念,广义概念是指一切无形物质灵体,狭义概念则单指对人抱有恶意灵体,暂且不谈广义,至少执行者所遇灵体至今为止皆为恶意,其中又以厉螝最为突出,话虽如此,但事实上,对于螝物,执形者仍未完全了解,又或是仅仅只了解一部分而已。

………

“阿弥陀佛,贫僧自昭和年间十二岁出家入太和寺,如今已七十有五,一生皆在参悟佛法,且阅览佛经无数,对于何施主刚刚之诅咒一说,还是略知一二的。”更新最快的网

说话间,见对面几人做出洗耳恭听之态,顿了顿,慧净继续道:

“国家有界,佛门无界,佛曰万物皆有灵,人死为螝,螝入轮回,轮回又出万物,此乃天道循环,不过人世间却始终存在着太多变数,《禅宗经》有记载,人既为万物之灵亦有善恶两面,善存在于每一人身上的同时魔罗之气也同样存在于每一人身上,当一人含有巨大冤屈与愤怒而死后,其灵魂往往会化为恶灵为害一方,恶灵广泛指厉螝,厉螝有时怨气可达百年不散。”

“值得一提的是,厉螝中亦有极少数能够转化为地缚灵,而地缚灵则具有吸收人世间魔罗之气的能力,魔罗之气乃人负面情绪引发,当社会中绝大多数人终日维持这种负面情绪时,时日一久,长久吸收此气的地缚灵便会进一步转化为‘怨’,螝物化‘怨’之际便是地缚灵脱离范围束缚之时,或者说到了那个时候螝已不在是螝,而是一种无法化解的怨念诅咒,触及诅咒者,无幸免之理。”

怨念?

地缚灵!?

咯噔!

老和尚话说到这里以何飞为首的几名执行者纷纷心脏巨颤,不光是这样,当从对方口中听到‘地缚灵’三个字时,虽不理解这首次接触的词汇是何含义,但从对方那一番叙述中相信只要不是傻子都能听出另一层意思,那便是:

简单来说地缚灵其实也属于螝物的一种,和厉螝一样同为螝物,不过地缚灵实力却又远在厉螝之上!且老和尚刚才似乎还说过贞子这只地缚灵貌似……貌似还并非一般意义上的地缚灵?

吸收人世间负面情绪过多从而产生变异了吗?

地缚灵变异体?

(地缚灵本就比厉螝还要可怕,不曾想这贞子竟还不算一般地缚灵,这,这他吗……)

言归正传,对面,四名执行者听得心脏狂跳,然话未说完的慧净老和尚却没有在意对方表情变化,仍自顾自继续着:

“以上那些话并非随口说说,而是真实存在,至于几位施主所说凤冈县诅咒之事贫僧亦曾有所耳闻,那贞子生前本为天赋异禀者,可惜生不逢时,由于非同常人导致被世人所不容,童年悲惨长大后又被其父推入井中杀害,二十多年怨气至此聚拢成型,死后不下阴司不入轮回,靠吸收阳间摩罗之气化为地缚灵,地缚灵本无意识,但强烈恨意却导致此灵将世间万物视为仇敌,从而借助人世间源源不绝摩罗之气传播诅咒,散播杀戮。”

“数年前凤冈县曾

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