前便不再动了。

他拱手抱拳对大殿内高声道，“贫道此番前来，是同方丈大师进行‘辩难’的。还请大师移步殿外，也好请西秦的百姓们做个见证。”

之前出来的大和尚忙道，“此时太阳都已下山，不如咱们择日再辩。”

云道生故作不解道，“我天师道弟子，追求真意，从不论早晚，难不成你们佛教高僧，只有做早课时才心中有佛？”

大和尚的脸顿时抽了抽，今天晚上本来是要举行巡烛的。如今虽说聖烛没了，可也不能因此就让主持跟个道士“辩难”啊。

大和尚还想再说什么，结果云道生干脆一屁股坐在大殿外，开始打坐念经，一副你不叫人来，我就不走了的架势。

大和尚见状没办法，只好又进去请示方丈。

这次大和尚进去很久。炳灵寺外聚集的西秦人却并没有散去，就在原地等着看热闹。

他们虽然不知道天师道，可方才那嚣张跋扈的太子都下马给这道士施礼，看来此人肯定不简单。

又等了好一会儿，才见大和尚扶着方丈大师从大殿内走出来。

西秦人一见主持大师，纷纷下跪叩头，双手又将自家的供奉高举过头。

邀雨见这方丈满面红光，精神奕奕，再看身后的百姓，还有不少是面黄肌瘦的，顿时就对这方丈好感全无。

方丈同云道生互相见礼，互通名讳。

寒暄几句后，方丈便率先开口道，“小道长应该知道，‘辩难’的目的是为了让弟子和信众更深入的了解佛法。所以寺中有规定，‘辩难’须有双方的信众在场才可以。”

方丈话说的好听，其实之所以有这条规矩，就是因为僧侣之间“辩难”，有时会动手，若是没有信众在旁边，就没人拉架了。

方丈指着下面的西秦人，“这里都是我炳灵寺的信众。敢问道长可有信众在此？”

整个西秦国都禁止道教传播，今日赶来炳灵寺的，自然也都是为了坐夏节而来。除了佛教徒，哪儿可能找到道教的信众？

云道生明知这是方丈故意刁难他，让他自己放弃“辩难”，可他却没办法。

这的确是他疏忽了，忘记了要有信众在场这个条件。

云道生本来信心满满地觉得自己不可能输，如今却连开口的机会都没有。

正当云道生为难之时，人群之中传来一声稚嫩的高