《万川集海》，乃是倭国德川家族第四代将军，德川家纲时代的甲贺隐士藤林保武，结合了大华和倭国历代名将的思想与武学精华，并且参照《六韬》和《孙子兵法》里的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。

藤林保武参照大华古籍《文选?左思?吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》，也就是海纳百川取各流派精髓的意思。

《万川集海》可以说是忍者的百科全书，书中收集了关于伊贺和甲贺两个忍者家族的书集，倭国的忍者宗门，虽然流派不同，却都认为这部著作中的内容极其系统化，合理化。

后来不同流派的忍者们，在修练中都遵循着《万川集海》指导，因为这本书的内容，就是教导忍者施行忍术的一切理论基础与技能指导。

《万川集海》正典是由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六个部分组成。此书一出现，很快就成为了不同流派的忍者们修行的必读教材。

但是在忍者中，却一直流传着一个传说，就是《万川集海》其实还有一个十分神秘的第七部分，这个部分，叫做忍之奥义，也叫做忍术真典！

据说藤林保武在编写《万川集海》第七部分的时候，得到了藤林保丰的指导。

藤林保丰就是藤林保武的先祖，曾为伊贺流头目，当时藤林家族的藤林保丰，与服部家族的服部半藏、百地家族的之百地丹波并称伊贺上忍三大家族。

得到了藤林保丰的指导之后，藤林保丰便到大华游历，并专门取了一个汉名，叫藤林丰，大华各个名山大川遍寻高人，后来他真的有幸遇到了一位大华修真界的高人，并见识到了其强大的术法和奇门遁甲的神奇。

藤林保丰在经过数年苦研之后，终于掌握了其中的奥妙，然后编写出来，并归纳到了《万川集海》里，后来他又发现这一部分的内容过于强大，恐怕会引起主上德川家族的猜忌和不安，于是便遵循奇门遁甲中的“遁”字，将这第七部分单独编辑成册，将其称为《万川集海》奥义真典。

这《万川集海》奥义真典，不但总结归纳了前面六个部分的精华，而且增加了奇门遁甲和最强的终极忍术，传说如果有哪个得到了这第七部分，并且修炼之后，就能达到甚至突破忍者皆传的境界！

也正因为这个原因，当各个忍者流派听说这《万川集海》奥义真典的存在之后，全都对之趋之若骛，都想得到这忍者修行的终极宝典。

后来藤林保丰返回了倭国，但是由于他担心《万川集海》的奥义真典，会引起动乱，甚至会给自己带来杀身之祸，因此并没有带回倭国，而是将其隐藏在了大华某处。

后面也不知什么原因，在藤林保丰突然将《万川集海》的奥义真典存在的消息给传了出去。

直到后来，

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