“

天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多闻数穷⑤，不若守于中⑥。”

“[译文]

天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。

[注释]

①刍（chu）狗：用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中，祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。在本文中比喻：天地对万物，圣人对百姓都因不经意、不留心而任其自长自消，自生自灭。正如元代吴澄据说：“刍狗，缚草为狗之形，祷雨所用也。既祷则弃之，无复有顾惜之意。天地无心于爱物，而任其自生自成；圣人无心于爱民，而任其自作自息，故以刍狗为喻。”

②犹橐龠（tuoyue）：犹，比喻词，“如同”、“好象”的意思。橐龠：古代冶炼时为炉火鼓风用的助燃器具——袋囊和送风管，是古代的风箱。

③屈（gu）：竭尽，穷尽。

④俞：通愈，更加的意思。

⑤多闻数穷：闻，见闻，知识。老子认为，见多识广，有了智慧，反而政令烦苛，破坏了天道。数：通“速”，是加快的意思。穷：困穷，穷尽到头，无路可行。

⑥守中：中，通冲，指内心的虚静。守中：守住虚静。”

渊晨曦看道经看得兴趣盎然，突然感受到一道气息远远而来，不动声色的将手里面的书换了一本。

果然，不到五分钟那人就进来了院子，脚步声很轻，要是不注意就会忽略。

等到来人到了渊晨曦的眼前春花秋月几个丫头才意识到有人来了，可见来人隐息的能力有多么强了。

林勿特意看了一眼自家妹妹手上拿着的书是个什么名字，嗯，我和师傅的那些年……，额，这谁写的玩意？

“哥哥？”

“啊，颜颜在家里闷不闷？要不要我带你出去玩？”

自家妹妹好像特别喜欢呆在院子里面晒太阳，除却晚上睡觉的时间她一般都在院子里面的躺椅上面，会不会太闷了一点？他好像记得别人家的女孩子都是比较向往外面的世界的，时不时就要偷偷出去逛逛，可是他家妹妹到是好，恨不得在家里面生了根，这也不见得是个好事啊。

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