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龙母与二女来到院中，进入房中后，二女连忙服侍龙母坐下，然后等龙母发话，才敢落座！

古代，婆媳之间的礼节可谓是重中之重。有称呼之礼，以示角色和地位。《说文解字》中提到：“姑，夫母也”、“妇，服也，从女持帚、洒扫也。”

短短数字，将媳妇在家庭中主要的角色、地位进行了定位，即“服从、侍奉、打扫”。

（婆婆和儿媳在我国的早期典籍中分别称作“姑”和“妇”。文中为了好理解，作者便安排亲人之间称呼与现代贴切一些！）

有拜见之礼，以示恭敬。《仪礼·士昏礼》载，在婚礼第二天早上，拜见公婆时，儿媳要给公公婆婆敬茶、端饭，公公婆婆象征性地吃一下，儿媳要端过来他们的剩饭，也象征性地吃一下。

在第一次拜见中，家庭成员都要到场，婆婆要将家庭成员介绍给新进门的媳妇；将家规家法、对媳妇的要求讲给媳妇。媳妇要洗耳恭听，一一应允。

侍奉之礼，以示贤德。“事公姑不敢伸眉”，要“一味小心谨慎”，“不可纤毫触恼。”《新妇谱》中强调仪态仪容。还有“事姑事夫和而敬。事翁肃而敬。”等说法！

顺从姑过之礼，进表孝心。传统社会，孝即是顺，丈夫休妻依据的“不顺父母”作为首条。

同样，在婆媳之礼中，是否顺从婆婆也是衡量媳妇是否孝顺的重要标准。

还有如：处罚之礼，以示婆道威严。这便不一一讲述了。

当然，不单单有对儿媳的礼节，对公婆的礼节也是有的。

《礼记·内则》说，公婆对于媳妇也要异常爱护，当媳妇服劳事之时，虽然任其去做，但要时时让其休息。

媳妇如果不孝敬，也不立刻生气，应该慢慢地教导她，如果不听教训，再责备她，实在不听管教，才让儿子把她休了，但也不明说她违犯礼义。

这里有人情味，有同情心，合乎忠厚之道。公婆要爱护媳妇之礼，是婆媳之礼的一大亮点。

话题回转！

龙母见二人坐定，开口道：“我观你二人皆是贤良淑德之女子，且又是这边倾城国色。为何今日煌儿说，你们未行周公之礼？”

儿女闻言皆是面色粉红，低头不语！她们可不能说是龙煌的原因，因为古时的女子地位较低，若说夫君不碰自己，那……可想而知！

龙母见二女羞不可耐得神态，哪能不知道肯定是龙煌的原因。然后叹口气道：“煌儿平日不拘小节，特别是对待妻妾更是宠爱至深！说话做事，皆有其独到之处。”