九的那番谈话，被原原本本地传到了赵蕤的面前，赵蕤听过李九的完整叙述之后，随即长叹一声。

“退食自公，委蛇委蛇。”赵蕤吟诵着《羔羊》，随即写了一封长信，让李九带回长安太子府。

这句出自于《召南·羔羊》，表面上是赞美为政者的美德，其实就是讽刺在位却不干事的，这句话的意思是：、退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠，如同委蛇一样离去。

用在此时，未免不是表明这位“先生”的退意！表明了自己可能尸餐素位，还是让太子派遣能人来负责地府的运转。

就在东岩子赵蕤的这封长信随着李九到达长安的同时，李南在某个极为秘密地名单上，也有了一个叫做化冥的代号。

上古有巨妖，名曰相柳，九首人身，蛇身而青，以食于九山。上古圣帝禹杀相柳，其血腥，兼之剧毒，血流之处，寸草不生，遂为绝地。

野有毒蛇，误吞相柳遗血而不死者，九年之后，蜕凡为妖，乃分九种，曰“柳泽、长蛇、阴索、化冥、回丘、双首、人面、叫蛇、风牙。”

化冥者，蛇也，初生如蚓，居于地下，性喜热，借地火之侧而居，一岁长一寸，其身坚若金铁，头生独角，天生剧毒，中着如被火焚，顷刻而亡。

化冥三岁往地面行一尺，九年后方破土而出，行动如飞，身若坚铁，以人兽心尖热血为食，乃天下大凶。

“回丘已死，新生化冥，吾已替先生寻得，风牙亦快出世，不知何人能得先生相柳之名？”李九走后，赵蕤独自翻过一座山，走入一座开凿的石室，对着里面的牌位上了一注香。

石室里，一缕清香悠悠，上面的牌位虽然积存了不少灰尘，但是还能依稀看清楚上面的字。

故先师文慧公狄仁杰之灵位！

抛开赵蕤对于某位先生的祭奠不提，李南对于程文若酆都大帝的行为，已经越来越不爽。

按照赵蕤的设定，酆都大帝和黑簿之主一主一副，虽然名为上有别，但是在地府的权职并未太大差别，只在名位上酆都大帝上略高一点，两者各管一摊，互不干涉。

但是这位新任酆都大帝的行为，在李南看来，确是有些捞过界了，一副“长安贵人”的做派，将地府视为杀手死士之流，而不是将其视作搞情报的数学家，还将李南视为他的下属，成天以长官自居。

他带着不少死士，进驻了李南的南音庄园，一来就占据了李南的大屋子，这还不算是吗，他还时不时露出这是什么简陋居所的样子，着实让李南郁闷。

不光如此，他的傲慢还体现在对李南和胡钉铰属下，负责云计算的泰煞谅事宗天宫上，随时都是一副高高在上样子，对于

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