第十八章

费利克斯是唯一一个在退出房间时还是匍匐在地跪着出来的,在他整理好自己的衣着和面目表情之后,又从整仪态,面色严肃愤怒的站了起来,大喊道。

“现在斯科特为了他自己的私利抛弃了我们,抛弃了我们的村庄,甚至背弃了我们德西人的信仰,投向了异端的怀抱,他现在不仅仅是我们村庄的罪人,还是整个德西种族的叛徒。”

“我们都是为了村庄,所以我们别无选择!”

费利克斯此刻说的话很有水平,在他口中的斯科特完全就是一个为了自己私利背叛了村庄,甚至背叛了种族的罪人,因为他投靠向了异端,这是一个无可辩驳的大义。

可实际上,德西人本来就是一个范围十分广阔的种族,也有无数种族在失去了自己的信仰和感召之后,选择称呼自己为德西人,而在一个人宣告之时,他便已经成为了德西人,所以其实德西人对于信仰和种族的要求并没有那么严谨。

除了一些老的脑袋都已经又臭又硬的老德西人和几乎已经找不到的祭司们,他们还抱守着那种非常严科,硬板的德西信仰守则之外,其实现在大多数的德西人已经无所谓是什么信仰了。

更何况除了正神教会还拥有着他们传说中神赐予的力量之外,世界上已经不知道多长时间没有出现过神迹了,这也让大多数人都处于浅信的状态,信仰上的争端自然被放到了极小的地步。

就比如他们这个村庄,虽然他们在日常生活中的万物皆神的文化已经深入骨髓,平常说一句话都会带上与之相连的神求他们进行庇护。

但从文德尔和斯科特这些村庄的中坚力量,都不怎么在乎就可以看出来,他们只是把神当做了一种文化中的符号,虽然一直都会使用,但相信者实在寥寥。

可欲加之罪,何患无辞?在费利克斯要找到一个由头解决掉斯科特时,在众多村民都达成了一致的默契,要顺从这个行为时,就连他们平时习以为常、满不在乎的一点也可以成为他们攻击的把柄。

这并非是善,也并非是大义,更不涉及到那种救一人还是救大多数人的道德伦理批判的问题,这是纯粹的恶,整个村庄的罪恶,他们为了自己的生存抛弃了斯科特!

但是没有人会承认自己做出了如此不道德的选择,他们一定要把自己放在一个道德的制高点上,好让自己问心无愧,现在费利克斯给了他们这么一个道德的制高点,他们也就自然而然的做出了选择。

在费利克斯一篇类似于审判的宣言之后,斯科特彻底被他们抛弃,一大群人涌着向他家冲去去。

在群情激愤的情况下,就算有一些依旧保持着理智或者偏向斯科特的人也无能为力,费利克斯一篇长篇大论和类似于审判的宣言彻底堵住了他们想要为斯科特辩解的话语。

他们甚至

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