第34章南宫望

那是因为西方是世界的主导,要参与世界游戏,就要遵守他们的规则……这种情况后来什么时候开始发生了变化,历史学家给出了很多时间点,说法很多,而且都有道理,其中比较公认的一种是——

有的的说是远古地球某国投票要将国会搬离地球时,理由是该国大部分领土都在火星上了,要加强对火星的政治统治……结果该国国民要求直接民主,不要议员投票了,然后成千上万人跑国会广场脱光,天体示威,表示不再遵守你们的“规则”。

但他们的领袖议员,是要谈判的,国会会场上课不能这么干,那是侮辱国体的犯罪行为。哪该怎么办呢?

他就不西装革履了,穿一套该国文艺复兴时期的正装,各种含义上就都到位了。

但白莫邪却更支持另外一个也很公认的说辞——

是智械危机最后以智械方胜利,大家坐下签订《人类01公约》,给予智械人类权的时候。以前智械们派出来的会议代表,都特意给造个人形义体,一身西装革履……但这次就不同了,他们以机械灵魂的审美,以自己认为最尊重、美丽的外表,出席了这场载入史册的签约仪式,正式标志着他们成为人类大家庭里的一支人种。

“男人、女人、机器人……当时成了这种概念,而男女由于新宇宙适应性进化统一了,于是就只有人与机器人之别,物理意义上的两极……一开始人类去智械那边是下面做生意、谈买卖的人,开始试图按智械的正装风格打扮自己,之后慢慢上层政治、军事会议时,有人开始混搭……总之这么千万年下来,所有势力就都有了自己的‘正装’定义,就跟‘正朔’一样,是一种统治力最直观直接的象征。”

白莫邪侃侃而谈,随便给坐在隔壁的南宫望酌满一盏酒。

“这是这边节日的特供‘风醉’,不得不尝,晚辈在这里借花献佛了。”

南宫望端过酒盏一饮而尽,赞叹出声:“哗,好酒——好一个借花献佛,当初那个羞羞涩涩的少年郎,去了几年坟场回来,真是让人刮目相看了啊,刮目相看!”

双方都话里有话,弯弯绕绕,根本不挑明,挠得人心痒痒,又毫无办法,这就是大人们的谈话,社会人的交流方式啊,白莫邪跳跳眉头,又给两人酌满……

南宫望一上来套完近乎,就自顾自在白莫邪身旁空位坐下,一副准备自来熟直奔主题套话的架势,换以前白莫邪绝对乖学生,老师问什么自己着实答什么,然而现在……自然是懂了很多道理,话术、辩术、交流艺术,古希腊开始就有专门做这一套学问的了,亚里士多德甚至专门写过一本《修辞学》。

至于是谁让白莫邪开了这个窍,自然就是王若夜了……

总之,如果现在谈话的主动权让南宫望抢去,以对方的身份、气势,自己这边根本没有拒绝回答的权利,什么都说出来了的话,那自己的立场就十分不利了——南宫望跟皇帝

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