点，就是朝廷对南洋的行动，恐怕不能持续。其二，就算是能持续，他儿子施济孙并非是收成之权。<i></i>

所以他遗训将施家传给了女儿，施二姐。

这固然因为施二姐能力胜过了儿子，恐怕也是因为施二姐嫁给了本地人，用以弥合两方的矛盾。

甚至说，而今施家的态度就很成问题，或者说施二姐的态度就很成问题。

朱祁镇心中将施家当成了南海孤臣，恐怕施家未必原因担当这个名头。

施济孙本人，其实一直不满意这个现状。即便当时这一件事情，也闹出了风波。太宗皇帝本身所封的旧港宣慰司是施济孙。而郑和宣旨的时候，却发现施进卿的遗命。却是传于女儿女婿。

当时郑和权衡利弊之后，决定改封施二姐为宣慰使。

想来郑和当时所想，也能揣摩一二。正如王振当日分析的，虽然张忠言之凿凿，但是实际上，太宗皇帝经营南洋的主观意图并不是太强烈。<i></i>

郑和也明白这一点，自然不愿意在南洋再生事端。如果往深的揣摩。郑和是回回，而郑二姐的丈夫也是回回。

这未必是郑和不愿意动武的原因。

否则了，中国人聚集的地方，怎么可能容忍父传女而不传子？

毕竟异国他乡，汉人是少数的。与当地人同化不少。

大明撤出南洋的战略真空，很快被另外一个国家所占领，这个国家就是满者伯夷。而这个国家恰恰是回回，而且是传教的急先锋。

王景弘甚至明确的说明了一点，那就是施二姐是靠不住的。

所以这一次，代表施家来的，不是施二姐的人，而施济孙的长子，施长恨。

为了旧港宣慰使的位置，施济孙与施二姐完完全全的闹翻了。所以这才为自己的儿子取了这样一个名字。<i></i>

也是王景弘出马，派出人手，才找到这个关键人手。

想要让旧港成为大明在南洋的钉子。就必须对旧港进行一次换血。

施二姐入乡随俗的政策，不能说不对，最少为施家与跟随施家的汉人一个很好的前程，不将希望寄予国内支持，与当地土著融合，数代之后，就是本地的高门贵姓，至于是不是记着自己是汉人，这并不重要。

但是让施家成为大明插在南洋的钉子。