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“所谓教化，当分文武，文化以虚，武化以实，虚由实生，实仗虚行，以文载道，以武入道。”

“又曰：国以体化，教以效化，民以风化，莽荒妖君此等手笔，看来是决意要为妖族开创一番盛世了。”

“妙，果真是妙极。”羊翰听闻，不由拍手称赞。

“先前我入寒州时，曾听闻妖君夸赞，寒州之主，乃当世英杰，龙凤之才，适才听公子一席话，方知妖君之言，毫无过誉之处，那不知牧公子可否指教我妖国教化之道的不足之处？”

羊翰虽是御尊强者，然而此刻却也拱手行礼，向牧龙请教，颇有高士不耻下问之风范。

“指教不敢当，实乃牧龙一人之见，羊尊者姑且一听便是。”

“牧公子请讲，羊翰自当洗耳恭听。”

牧龙见此，望着这万年槐树下讲经的老狐，道：“听闻人族道统之中，有儒道修士，腹中有锦绣千篇，修得浩然正气，学识及其渊博，虽未见过，想来这位狐族老前辈比之，倒也不差。”

羊翰听闻，道：“不瞒公子，这老狐自有在人族世界中长大，年幼时，曾与一书生为邻，久而明经义，后来得到成人，仰慕先贤之道，便游学世间八百年，后来才回到莽荒妖国，若论学时，我不及也。”

“原来如此，只是我观妖族如今的教化之道，似乎处处效仿人族，举国风行，在我看来，此乃取祸之道。”

羊翰闻言，心中一惊，忙问道“牧公子此言何意，还望赐教。”

“妖族通灵智，虽不输人族，但人族与妖族，毕竟有所差别，人族的教化知道虽是高明，却也有弊端，先贤之道，亦非无缺之道，以致如今人间，满口道德，虚仁假义，外貌麟鸾，中韬鬼蜮者甚多。”

“而妖族虽以野性难驯为世人诟病，但尊者须知，野性乃是妖族之天性，自古至今安身立命的根本，如今一味照搬人族教化之道，用之于妖国上下，虽明经义，却消减其天性，这不是取祸之道，又是何道？”

羊翰闻言，内心愈发震惊，他深知牧龙这番话的重要性，当即再度请教。

牧龙谈及道：“莽荒妖君开国，大兴教化，此举前所未有，实乃变革之道也，然变革不彻底，必留隐患，人族教化之道虽高明，却也不尽适用与妖族，妖国若兴教化，当以妖国实情为本，取长补短，而非一味沿用。”

“善，大善！”

“听牧公子一席话，胜我悟道百年，事不宜迟，我立刻带公子入玄京，面见妖君。”

事实上，羊翰本该直接带牧龙入玄京，面