相比于这四人的争吵，张越景和辛弃疾之间的讨论就更显冷静，更加深入核心。

但是双方的意见依然相左。

“苏帅未来是要更上一层楼的，正妻的身份不能配不上苏帅的身份，我以为还是要选择名门之女，家学渊源，在地方上有影响力的，或是山东人，或是河北人。”

张越景则不以为然。

“话虽如此，但是未必要和那些所谓名门结为夫妻，幼安，不是所有名门之后都如同你一样，愿意追随阿郎血战金贼，他们大部分心向金贼，怕是根本不愿意和咱们扯上关系。”

辛弃疾一愣，随即低下头，觉得无言以对。

如何不是如此呢？

整个胜捷军，包括整个光复军大起义，都是地方上的地主豪强和农民作为主力，根本没有几个文化人参加。

原先金国的官僚的确有一些投靠了光复军，但是也有很多逃跑，或者干脆战死，投靠光复军的也是纯粹的墙头草，内心未必认同光复军，随时可能复叛。

而他读书求学时所结识的那些书香门第之人，并没有任何一人选择投靠光复军。

光复军对他们也是相当冷淡，并不主动接触。

双方维持了一个很诡异的平衡。

掌握高等学识的、以后可以参加科举进入朝廷影响国家动向的读书人家庭几乎没有投靠光复军的，全都在当鸵鸟。

苏咏霖招募来的“文化人”们其实大部分都是些在战火中失去生计的小书吏、账房、破产小掌柜之类的。

他们都是小市民，甚至可以说是无产者，处境不比那些农民好到什么地方。

辛弃疾对此心知肚明。

按照辛弃疾所学习的苏咏霖的理论知识当中所描述的，这是因为光复军大起义目前其实只是被统治阶级的最底层、也就是地主豪强接纳，并未得到更进一步的广泛接纳。

地主豪强们普遍只能对自己的家乡有影响力，在县一级别的地区之中称王称霸，影响力有限。

而更进一步对州府乃至于路一级别的行政区拥有影响力的知识分子们对光复军大起义则相当冷淡、戒备、敌视。

知识分子们普遍不觉得光复军能持续多久，他们还是念着金廷，念着科举，觉得只要金廷大军主力南下，光复军就会完蛋。

光复军现在虽然

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