第815章 太过功利

上,在床边坐下,将茶递给白卿言道:“先喝口热水。”

喝了两口她才望着萧容衍问:“你不是去接魏国西怀王了吗?”

“我让月拾去了……”萧容衍拿过白卿言手中的茶杯搁在一旁小杌子上,静静凝视着她,“你一回来便倒下了,我不放心。”

虽然洪大夫已经过来诊治过,说白卿言这是累得睡着了,但萧容衍还是没有离开,在这里守着白卿言。

“阿宝……”萧容衍拉住白卿言的手,问,“你有称帝之心?”

白卿言没有回避萧容衍的视线:“你觉得不妥当吗?”

“并非觉得不妥当,若是阿宝有称帝之心,只看商君的书是不够的,商君书……讲的是驭民之术但其法太过严苛,秦当初尊之……才会被称为暴政!我母亲曾写过一套书籍,听我母亲说那书籍并非她所著,但内容我看过,当比商君所著书籍更为适用,全书所讲总结四字……外儒内法!是我燕国密不外传的奇书。”

萧容衍并未藏私,他同白卿言说:“若是阿宝感兴趣,来日我回燕后,让人将此书誊抄,送一份来阿宝这里。”

她一直都知道萧容衍从未轻看过她,却没有想到萧容衍竟能与将来或许站在对立面的她,探讨交流。

“你不怕我看了燕国的奇书,来日会与大燕为敌?”她笑着问。

萧容衍攥住白卿言的手,摩挲着她的手背:“我视阿宝为心头宝,视阿宝为友,也视阿宝为知己,更视阿宝为可以一较高下的劲敌,阿宝将所著兵书搁在案几上任我翻阅……我如何能对阿宝藏私?”

其实白卿言所看的并非只有商君所著的《商子》,古圣先所遗的文章中,皆是学问,白卿言只是不想错过,所以都会详读。

她也并不认为单靠哪一家的学说,便能治理一国,使一国强盛。

诸子百家之中,因只有儒家是唯一尚义的,所以……儒家在百家之中才极受推崇。

而法家、墨家又都太过功利,只谋眼前发展,不顾长远,可真正能使一个国家长治久安,需要利、义平衡。

讲到平衡便又不得不提道家,道家古时遗留下的许多残章断简和孤本,并非全然是现在读书人以为的无为而治……

道家的《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇世人难见的孤本,白家都有。

其中,《经法》讲的便是治国必须依靠法制,而《十六经》所述是政治军事的策略,《称》则说得是施政行法所需权衡度量,《道原》便是说宇宙观。

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