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带她们离开，是为了给她们更好的生活。

自离开穆家后，薛夫人甚至都没再想起穆昶，她曾经是个以夫为天的女子，没了夫君便不能活，可事实证明，谁离了谁都能活，而女人离开男人，能活得更好。

不能事事都让小儿子承担，薛夫人虽手无缚鸡之力，但却有一手好女红，如今左邻右舍虽说算不得亲近，却也搭得上话，薛夫人便悄悄问了右边人家的妇人，接了几个做衣的活儿，儿女在石桌上读书时，她便一边做衣服一边笑。

没有成群的仆役，没有山珍海味缎带玉翠，却有从未感受过的幸福。

薛无垢撑着小脸蛋：“哥哥，你的书写完了，要送到哪家书局去呀？他们会收吗？”

谢隐将写好的小说收起来放到一边，他的字写得极好，文学素养也高，半白话的通俗小说写起来简直行云流水，安昌国的小说还停留在十分老套的花前月下男女情爱上，即便是讲述情情爱爱最出名的，被称为淫|书的《望月记》，其本质也不过是个穷书生与富家小姐一见钟情后，书生遭到小姐家人反对，遂发愤图强苦读中举，最后有情人终成眷属的故事。

而这本书之所以被称为“淫|书”，则是因为在发行后不久，真有一户人家的小姐看上了个穷书生，还为了对方要死要活，只是现实故事中的情节，往往并不如小说中幸福。

安昌国礼教森严，对女子极为苛刻，那位小姐最终并未能与郎君厮守，而是被家人沉潭――对外宣称是急病而亡，可那位书生，却只是落得个风流之名，不痛不痒。

这世道，对男人几乎没有底线，除非在大街上砍死陌生人要偿命，家暴致死妻子儿女通通不算什么。

谢隐不就是个很好的例子么？

他与穆家断绝关系，又将失贞的母亲与妹妹带在身边，堪称不孝且无礼的典范，可因为他是男人，便有许多人歌颂他的大义，认为他虽对父不孝，于母却是个大孝子，于妹妹亦是好兄长。

即便是住到梨花巷子，有他在，家里有个男人，也没人敢欺辱薛夫人与无垢母女二人。

这是正确的吗？

一个国家的女人无法受到律法的保护，只能寻找男人依附才能在这畸形的社会生存下去，本身就是极大的讽刺。

“会收的。”谢隐摸摸妹妹的脑袋，“你觉得哥哥写的小说不好看吗？”

“自然是好看的！”薛无垢马上为哥哥打气，“若是有书局不收，一定是他们的掌柜瞎了！”

谢隐被她逗笑，捏了捏她的耳朵，收回手：“我只是个无名小卒，这稿子送过去，人家能不能看到都是一回事，不过，我自有让他们亲自上门求我的方法。”

薛无垢瞪大眼，满是钦佩，哥哥就是哥哥，人家要出书，都是去求书局，哥哥却要在家里等人上门！

她对哥哥盲目崇拜，只要是谢隐说的，哪怕

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