“春方姗姗去,

夏又到人间。白衣无数点，晾满香具山。”

低沉而轻冽的嗓音，吟唱着夏日来临的咏歌。

灰发的文刀在本丸一片忙碌的场景下还有闲情咏歌的那份悠然气质,

让抱着一盆衣物路过的郁理噗哧一下笑了。

“虽然本丸并不是香具山,

我们现在大换季换洗晾晒的衣物也不是神明用神水沾湿的白布衣,

但好像还真挺应景的。”

这段和歌讲述的是每年春夏之交期，一个叫做甘寿明神的神明便会来到有着“天降之神圣山”传说的香具山上,

用这山里的神水浸湿白布衣衫，

然后再阳光下晒干。这时日光映照白衣，反射出白光,

从而让整座山充满了白光的现象。

本丸虽然没有神圣之山的名头，但居住在这里的付丧神们今天正好全员大扫除,

趁着日头正好，洗衣场和晾衣场可不是一般的忙碌,

争取在黄梅雨季来临前把所有的换洗工作全部搞定，也算得上是“神明晾素衣”了。

郁理因为之后要回东京陪家人过端午，而且还不带近侍一起,

为了安抚这帮神明的小怨念，干脆捋起袖子加入了这场大忙碌。

吟唱诗歌的文刀其实臂弯里也夹着一盆湿衣，正要往晾衣场去，但真的一点都不妨碍他咏歌的兴致。在听到自家审神者一下子读懂他咏歌的意思,

轻松接过话茬后,

身姿纤细的太刀面上也是不由浮现笑意：“湿衣很重吧？我来帮你。”

郁理刚想说不用，对方已经轻柔又快速地直接单手拿走她怀里的木盆，然后和自己的那盆叠在一起放在臂弯——那是完全和他纤细温吞相反的豪气力度。

“古今……”直到这个时候,

郁理才意识到对方是个不能用外貌评定的刀剑付丧神,

外貌身材和他们的力气并不是等号,

“真是的，你其实明明也可以加入‘偷懒队’的。”

每次全本丸有大活动时，总有那么一些“固定嘉宾”那是理所当然又心安理得的一动不动作壁上观。

里面平安时代的老年刃有之，像“一做家务就干啥啥不行”的三日月、莺丸等刃，还有单纯犯懒“让我干活我宁愿不吃饭”的某来派监护人，以及“这种活本来就不该我这种高贵的武士老爷来干”的牛脾气耿直派。

虽然上述的后两类刃基本上就被狠狠收拾，最后老老实实跟着大部队一起干活，但前者是真“顽固毒瘤”，笨手笨脚还能添点倒忙不算，还一个比一个会摆无辜脸，加之地位崇高资格又老反而让人不好多说什么，久而久之，人员固定的“偷懒队”就形成了，大家也对此都睁只眼闭只眼。

郁理觉得古今传授之太刀也能加入。

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