第一百四十九章 论造假,咱是专业的,

草原民族固然学习了许多中原文化。

但那仅限于他们的贵族。

至于那些牧民们,最爱的无非就是酒肉以及歌谣。

他们的日子,也离不开这几样东西。

喝酒并非是因为他们爱喝,而是能够在冰冷的环境下快速的暖身子。

至于肉,则是他们的食物。

歌谣,则是他们枯燥的放牧生活之中,一点点缀。

云昊就是要用商人逐渐丰富他们的生活,让他们的日子逐渐变得更加多彩。

而同那些胡商带走的,还有传唱着天可汗李世民的歌谣。

总而言之,相比吐浑的歌谣,玄都观联合平康放舞姬们编唱的歌谣,更加简单,更加朗朗上口,更适合在蓝天白云的草原上传唱。

“圣人可知,吐浑人流传最广的歌谣是什么?”

李世民微微一愣,缓缓摇头。

倒是李靖冲着李世民恭敬一拜,缓缓开口道:“可是啊干之歌?”

云昊缓缓点头。

他知道这首歌谣,也是从前往吐浑商人那里才知道的。

李世民顿时道:“鲜卑语中,啊干是兄长的意思。”

“不错,这首歌谣正是当年吐谷浑离开白山黑土,率领一千七百余部,迁移了数千里,最终来到了祁连山之下,成为了今日吐浑的伊始。”

云昊对吐浑的历史相当的清晰。

毕竟玄都观的道士们为此做了不少功课。

“阿干西,我心悲,”

“阿干欲归马不归。”

“为我谓马何太苦?”

“我阿干为阿干西。”

“阿干身苦寒,辞我大棘住白兰。”

“我见落日不见阿干,”

“嗟嗟!人生能有几阿干。”

“用唐文翻译下来,大概就是这个意思,十分简单好记,与我大唐的曲风颇为不同。”

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