指认转世灵童并经过长老会鉴可的方式，这种方式密宗自己说了算。

而按照康熙的方案满清就可以掺沙子，至不济也能离间长老会拉一批打一批。

所以说密宗跟满清也不是那么亲，当蒙古的利益与满清冲突时，密宗当然以蒙古为重，他们是一家人。

班禅看了信不断地击节叫好，太精彩了。

他年纪轻刚刚坐床，性情还没有定下来，情绪流于言表：“以内力感应水气之多寡，再结合冷热与云层之浅厚推定雨晴雾风，发人耳目！”

不就是湿度、温度、气压和风力等数据的结合推导气象嘛，但还真别说，在这个年代没有内力确实搞不出这套来。

但很有效，真气有很多场合比后世的仪器好使，它能直接感知。

达赖也被五德始终轮回术镇住了：“以天时倒推兴废，天时利则一方兴，天时悖则一方废，原来是这么一回事，在理，值得好好研究，要善待这个汉人。”

五世达赖是小班禅的上师，年纪大威望高资历老，当然是一言而决。

长老会大部分活佛都没有意见，只有代表和硕特部本土青藏势力的第穆活佛提出了异议：“准噶尔有野心需要汉人的支持，于和硕特部却并无帮助，而且还得考虑喀尔喀部的立场，我们不能与世仇媾和。”

青藏地区的和硕特部确实跟外蒙的喀尔喀部尿不到一壶里，准噶尔部却在二者间骑了墙，也不怪和硕特部汗王的代言人有想法。

但他不是主流，在藏地，现在一切都是达赖说了算。

“谁说没好处？信上说的晒盐之法，青海不就有数个盐湖么？何况炼铁的秘药我们也可以用上，葛尔丹并未欺瞒我等，汉人打算走康巴地区输送物资，茶叶和泥玉佛像对藏密亦有很大的帮助，我等亦可与汉人交易。”

达赖定下了调，和硕特汗国也有好处，便再也没人言声。

还是达赖来安排：“桑结已经回来了，就让他留在藏地，这一次他立了大功，我觉得应该给予嘉勉，让他做好准备，过几年出任我的第巴。”

班禅神色复杂地偷偷看了一眼达赖，私底下都传说桑结是达赖遗留在民间的宝珠，看来空穴来风，未必无因。

第巴就是嘎厦的大管家，虽无活佛之名，其权柄却远胜于一般活佛。

仅仅是名义上在四大林之下，若论实质，还要比摄政法王来得强，他是直接听命于嘎厦最高权力者。

藏地现在是，达赖的嘎厦就相当于和硕特汗国的小朝廷内阁，第巴就是帮达

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