emsp;但规则最好不要随意改变，而神话是变迁的，两者之间如果要时刻共鸣，就必须将其稳定下来。

至于具体如何稳定，如何定“位格”，那就是在太繁琐暂不展开了，郑礼在“宝藏”之中得到了一手情报.......也因为神话的重要和不稳定，所以，“神名”其实一直在四灵的强制管制之中。

而具体的管制方式，最基础的，还是标准化、流程化的贴标签.......比如说“雷神”、大地之神”、“复仇之神”，仅仅只是这身份特征，就赋予了其特定的神权。

一个个“神话生物”，是很多概念的集合，而构成其最基础的，依旧是它的定位，它的身份。

比如当初郑礼弄出来的“正义斩首魔”，无疑就有“正义”、“执法者”、“阴影中的私刑复仇者”、“无法抵御的斩首者”这多重概念，最后的神话生物的核心，也是这些概念的集合。

那么，它拥有的神权、异能，也自然就是这些概念的衍生物，可能会出现的“超级斩首斩击”、“追踪罪恶”之类的。

但显然，四灵否定了这个“神名”。

毕竟，在有着相对稳定的执法者的秩序社会，私行者本身就具备很强的社会秩序破坏能力，如果公开这个神话生物，不是鼓励更多的私刑执行者吗？

但如果就这么将其废除，无疑就过于浪费了.......于是，在有心人的编撰之下，在四灵的调控之下，这个神话被扭曲了，最终成型的，是针对特定目标的“阿特尔头颅收藏家”。

无疑，这符合了那段故事之中“大量阿特尔人受害”、“阿特尔人是被人类复仇而死的”、“（人类方的）正义的斩首魔”的核心组件，最终能够保留大部分神权，甚至主动编撰其神话特性.......

“对阿特尔人的特攻？肯定有。针对性的斩首攻击？也肯定有，本来阿特尔人最让人头痛的就是皮肤、肌肉太硬，这搞不好带着即死特性的斩首攻击，简直就是设计好的天敌......”

凭借自己对这段往事的了解，还有那源自四灵奥秘的“宝藏”，郑礼都可以推敲那“收藏家”的神话强度和可能拥有的神权。

很显然，只是一个超级弱小的低级神话，同时，也是天地人神话分列的人行神话，更多的是赋予剑主“人的行动”的增幅特性。

而对其进行编撰和改编的行为，也收紧了神话波及的范围，将其进行了针对特定目标的改造，在总体量不变的前提下，自然是加强了那唯一的能力。

“可能类似复仇之神吧，针对某些特定目标大幅增益，虽然是很脆弱的神话，但限制这么死，增幅应该反而更加强，可能就是抵达神话都只有一两个神权，但对特定目标效果应该极好。”

郑礼甚至可以猜测到底是谁获得了这些准神话和神话.........高几率是时迁人，还是时迁城的某些特殊机构的特殊人士。

这神话还没来得及交给北诗城完善和传播，其传播范围相当有限，知