贞观盛世的这三个机构没有存在必要了，军事情报的收集侦察等任务，仍交给兵部职方司。监督官员的任务，还是交给御史台。

至于诏狱审判等，有大理寺和刑部、御史台狱就可以了。

况且京城也还有金吾卫、羽林军等。

李君羡贬华州刺史，但也还算只是先敲打一下而已，毕竟李世民用人的手段十分老道，先找点毛病，敲打你一下，贬官或罢职，然后过段时间，再寻个由头给你复官或另授个官职。

若是被贬期间敢有怨言，那说明这样的人不值得重用，干脆一贬到底或永不录用就好了。

而被贬后能够无怨言的，说明这是个经的起考验的好同志，稍敲打下后还是可以继续重用的。

李君羡贬为华州刺史，本来也是如此。

他对于被贬，和镇抚司的裁撤，倒没有不满，甚至很积极的顺从旨意，协助镇抚司的裁撤以及官吏们的安置工作，甚至各级暗桩眼线的档案交接也非常痛快。

交接完后，陛辞出京，前往华州任职。

本来事情也就到此结束，问题是李君羡到了华州后，摊上事了。

据说华州当地民风崇尚修炼辟谷术，近年随着皇帝喜欢修道服丹，这股风气更盛。

当地有个布衣百姓名叫员道信，自称能够不进饮食，还通晓佛法。

李君羡也不知道怎么回事，居然对这个明显是骗子的家伙十分信任，多次与他形影相随，甚至被人发现独处私语。

然后就有人写举报信投到御史台，御史展开调查后，发现确有此事，于是弹劾李君羡与妖人勾结，图谋不轨。

对此事，李君羡上奏自辩，称他来到华州上任后，发现本地人多崇尚辟谷术，同时地方上有许多秘密结社以及拜佛的行为，甚至有秘密的弥勒教在活动。

他以前做过镇抚使，觉得这种行为是十分有问题的，于是便想要借机调查，然后清除这些妖人奸邪，肃清华州民风。

还说自己已经调查出了不少有用信息，掌握了华州许多不法份子的身份。

但是朝廷对此事的处置，却并没有向着李君羡预料的方向发展，御史台、大理寺和刑部三法司会审，中书舍人、给事中也参与审理。

案子很快就判了，定李君羡与妖人勾结，图谋不轨，坐罪当诛。

皇帝亲自回复此案，同意三司判决。

然后不待秋后问斩，李君羡在华州的刺史衙门，直接就被华州驻军将领带着兵拥天使前来宣旨，然后直接处死。

李君羡死后，家产尽被抄没。

好在皇帝或许也清楚李君羡不可能真要谋反，所以虽然杀了李君羡，抄没了他的家产，但对他的