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世上的事都是相对的，而不是绝对的，这些道理，也不是绝对的正确，但它绝大部分是正确的。

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我告天下书：

人，活在这个世上是一定要受各种规矩约束的，不然于人于己，于社会都是大不幸。

首先一个人应该自觉的受自己心灵的约束，这种约束具体的说就是一个人心底起码的善良，洁净，正义，公平，勤劳等等。当你静坐的时候，当你遇到各种挫折的时候，甚至当你夜深人静睡在梦里的时候，你都应该自觉不自觉地以自己心灵深处的善良，洁净，正义，公平和勤劳的标准去回忆一下自己近一段的所作所为以查漏补缺，然后再回到现实中去进行修整，践行那些标准。这样行为的实施并不是像“白糖果子”那样使人感觉愉悦，需要这个人呕心沥血，卧薪尝胆地修炼自己，以实现人生最大的价值和社会的长治久安。

这点，薛三喜是先天性的缺失，在他的心里根本没有什么善良，公平等的概念，所有的只是一种危险的“无知”和贪婪，这是这个社会的悲哀，也是这个苏家屯的悲哀，更是他自己的悲哀。

不信吗？骑驴看唱本儿-------走着瞧。

第二，一个人应该受自己家庭的约束。第一个意思是受家庭成员的约束，第二个是受家庭责任感的约束。像薛三喜的日常生活中，一直的耍小聪明，一直的“天下老子第一”的意识存在着，在他的家庭成员里，根本没有人能够约束他，甚至他还不时地得到他的女人以及身边的人的怂恿。他的家庭责任感极差，这两者相互作用，相辅相成，使得他在趋于悬崖的穷途末路上越走越快，越来越近。

所以，一个家庭成员的组成是非常重要的，当遇到了大是大非的原则问题，是一定要用综合的标准去判断和取舍的。任何一个男人，平日里干的某些大事，都是应该从他的女人，孩子和父母的脸色，眼光，甚至肤色和动作中，意识到那件事能做，那件事不能做。但薛三喜也先天性的缺失这一种环境，长时间的利益所得和不正常的生活方式，麻木了他家庭成员的神经，他们在那种不同于常人的生活环境中，失去了对事物善恶的敏感。所以在他的那个大院子里，只要存在的就是正确的，就是合理的。

家庭人员的组成和生活环境，对家庭的那个主要决策者的人生观，价值观起着潜移默化的作用，甚至是能决定了他的生死和寿命。

单说一个合格的女人，她不需要强势，不需要多么的好看，甚至不需要有多高的知识水平。但绝对需要她是一个正常的人，有一个正常人的是非分明，一个正常人的骨子里面的善良，洁净，正义，公平和勤劳的品质，甚至是“闷”。日常的生活中，需要她在男人的面前温柔无比，也可以在男人的面前低三下四，但若遇到了大是大非的问题，她是完全应该具备立刻爆发出一个正常人骨子里面的那些正常人品格的。当那个男人做不合时宜事情的时候，她可以战不胜那个男人，可以说不过那个男人，可以拉不回那个

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