承宗起床洗漱之后，老仆递上今天最新的皇明日报、皇明民报、江南士林报等几份报纸。然后去准备饭食。

不知道从什么时候开始，孙承宗养成了早起看报纸的习惯，并且把看报的时间提升到吃饭之前。

精神食粮比起真正的粮食更让他感觉充实。

在老伴的多次抗议之后，孙承宗才改为吃饭前先浏览一些重要新闻，大概看一下新闻标题，大概掌握情况，吃完饭之后在详细的看。

比起当初的邸报，现在的报纸内容丰富的多，正所谓秀才不出门便知天下事，孙承宗虽然很少外出，但是大明的各种动态都尽在他的掌握中。

当然朱慈烺的四大霸权理论并不是从报纸上看的，而是从讲武堂流传出去之后，有人特意写信送给他的。

今天打开皇明日报头版头条粗体字标题上写着：“名为为民，实为民贼。”

孙承宗被文章标题提前兴趣，开始仔细阅读起来，可是看着看着脸色涨红起来，只见文章中写道：

……有些人打着为民的口号，享受着民脂民膏，确坐着坑民害民的勾当，为恶人张目，胆小如鼠确美其名曰仁……

……叫嚣着对异族实行仁政，其实不过是拿民脂民膏饲虎，虎越养越大，食百姓血肉其称为融合也……

……此种行为不过是慷他人之慨，汝等满嘴仁义道德，满嘴仁道感化，为何不见深入胡地教授胡人？只会拿民脂民膏送人，仔卖爷田不心疼……

……牺牲皇家的公主和亲，怎不献上自己的女儿去感化异族，大儒的女儿岂不是更能教授异族仁义道德……

……纵观历史，这样的人很多，但是都被钉在了历史的耻辱柱上，为后来者戒。……

孙承宗气的站起来：“竖子！怎敢如此！怎敢如此！”

生气转了几圈之后，孙承宗又拿起报纸随便看一样，今天的报纸有五分之一内容在讲，胡人给华夏造成的苦难。

再有五分之一讲民族抗争中的英雄，再有五分之一是那些汉奸和鼓吹仁道的儒家人物。

剩下的五分之二才是新闻，孙承宗又气的半死，这明显不是把他们这些鼓吹仁道的跟汉奸相提并论的意思么！

孙承宗想的确实没错，这其实就是一种简单的心里暗示，通过身份借代，让大家不自觉的把他们带入其中。更新最快的72文学网

果然今天报纸发行之后整个京城都在讨论这些人这些事，如果说以前那些儒生搞午门请愿跟普通百姓无关。