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通过“祀”来和“神灵”沟通，那么怎么个“祀”呢？

最早就是用哪个跳舞和语言，然后就出了个问题。

神灵又不是一天到晚坐在那里不动就等着你去“祀”的，人家也得出去散散步跳跳广场舞什么的。

你在那里扭得起劲，人家根本就没看到，有什么用？

于是就有了个聪明人想出了个办法，我把这些事儿给画下来放在这儿。

这样不管什么时候，神灵回来就能看到：王三送给了我一头牛，要我帮他做点什么；陈四给了我一头猪，让我干点什么什么……

这个“创新产品”具备不受时间限制的优势，于是很快就推广开来。

大伙儿都按照这个法子来祭祀之后，就又出现了新问题。

毕竟不是每个人都是像狗4那种灵魂画手，又没有一个统一的标准，所以画出来的图案大相庭径。

张三画的牛，和李四画的羊，看上去都一样。

同样是猪，有多少人就有多少个种类的猪。

猪牛羊也倒罢了，多费点心还是能认出来的。可是人们求的那些千奇百怪的事，那就实在是让人抓狂。

哦不，是让神抓狂。

你特莫的画一个棍子，到底是要我帮你打人还是打野兽？

神灵们为此很头疼，尽管他们具备“超能力”，也无法辨认出这些千奇百怪的玩意。

与此同时，人类也很头疼。

你说一个人的事还好说，但是人是群居性动物，有很多事是要大家一起去干的。

比如，咱们准备明天派出千军万马去个隔壁部落打个架，希望得到神灵的力量，那怎么画？

派多少人多少马就画多少个？还没等你画完，估计老窝都被对方给端了。

于是这个时候，就又出来了一个聪明人。

这个人就是仓颉。

仓颉呢通过攻关，造出了一个叫做“字”的玩意，规范了各种表达的方式，解决了这个复杂的技术问题。

当知道有了这个高科技产品之后，黄帝就派人来了。

使者是这么说的：“仓老师

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