正文 第0430章:欧阳家族

“南宫少爷,不知道,你听没听闻过,欧阳家族这一脉?”

可以这么说,当千面郎君提出来这句话的时候,

所有在场的大佬,能知道的还真不多。

“欧阳家族?我没听说过。”

面对杨业的质问,南宫临直接摇头,

在他眼里,知道就是知道,不知道就是不知道,没必要自欺欺人。

千面郎君杨业听到后,虽然很有感触,却又不得不继续说,

“南宫少爷,或许你不知道,但是你爷爷,绝对知道这个家族的存在!”

“隋炀帝年间,欧阳老祖宗便是服侍杨广的人。”

“当年的事情,至于真假就无从得知,不过既然有人历史辩论,足够证明它确有此事存在。”

不管是古今还是中外,社会的构成都具有一个共同的模式:

单个的人组成家庭,若干个有血缘关系的家庭。

从而进一步组成家族,无数个家族组成社会。

社会不是单个个人的堆积或简单相加,

它是人们之间的联系或关系,

是人们相互交往的产物,

是全部社会关系的总和。

因此,当一个家族中的一员的生活出现重大变化时,

引起整个家族的变化便会在所难免了。

随着时间的变迁,以及家族的不断扩大,加上当时的政治、

经济等社会因素的影响,

一些新的成员从祖居地再迁居他处,

形成新的家族分支,这不是个人意识所能控制的。

正如《史记·越王勾践世家第十一》所记载:“越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。

封于会稽,以奉守禹之祀。”

大禹原本中原人士,其家族活动区域本该在中原一带,

但作为家族一员的无余被父亲派往当时属蛮荒之地的会稽,

建立了越国,于是在大越这片蛮荒之地上出现了一个新的显赫的家族。

欧阳姓氏是由蹄祖因封而得,蹄祖本姒姓。

在探索欧阳家族迁徙前先了解其先祖的一些迁徙情况也算一件趣事。

有些事虽然正史上不见记载,

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