被叫住，那人状似随意，躬身施礼。

雁洛兮饶有兴趣地审视此人，问道：“你几时入的戏班？我在文沙时好像没见过你。”

那人很镇定，口音浓重，官话说的磕磕巴巴，艰涩难懂，雁洛兮倒是听出来此人说的是闽南福州一带的语调。抬手示意其停下，打开手机同声翻译，把一只蓝牙耳机塞到白墨耳朵里，这才让那人继续。

原来是土著疍民。

疍民的来历有各种各样的传说，尤其被冠以低贱的“蛇种”，这让疍民被大多数人嫌弃，不可上陆定居，所以她们常年生活在水中，住在狭窄低矮的船舱中。由于长期屈膝睡觉，盘腿坐地，外加叉开双腿捕鱼干活作业，疍民的外形很有识别度：肤色较深，下身较短，典型的罗圈腿身型。

雁洛兮看了眼此人，低头沉思。

没想到这么快，岛上就被人安插了‘奸细’，还是专业的那种。

这些日子，一切都上了轨道，而且比想象中还要顺利。只要按照这个方向慢慢发展，她的碧海蓝天势必成为南方重镇，真正的金库！甚至能够辐射到还未开发的岭南，乃至逐步走向富庶的江南。

“苏湖熟，天下足。”

这样的局面，中国是在靖康之难后才出现的。北宋的破灭，让富庶的中原人大批南移，带着人口，技术，文化和制度投奔南宋，如此才完成了经济重心的南移。

若这个变化，直接就从文化环境相对自由甚至荒蛮的南方自发开始，再辅以浓重的商业气息，能不能打造出一批富有创造力的人群，然后反过来去影响中原呢？

不容易！

很多时候她想，如此富裕的宋王朝，比几百年后的明清还要富裕很多，却一路窝囊到底。其最本质的原因到底是什么？繁荣的经济发展没有相互匹配的制度也许是关键，生产关系已经跟不上生产力的发展。而整个社会不仅固守着，甚至从思想上越发强化着封建制度和思想的问题。

越想这些，她越知道仅有财富成功不了，文化的进步才是关键。

毕竟她与白墨一开春就要离开这里去京城，甚至很长一段时间可能都回不来，这又让她心中多了些担忧。有03白珊掌兵，宋先生掌庄，加上与李记，孙记和舒家交好，自保和休养生息看似稳妥，却无论如何都绕不开‘距离’这个大难题。

遇上事情，消息传到京城至少月余，尤其海上还有西伯海商那么大个不确定！

目前，信息严重滞后的问题，她还找不到答案。

这让雁洛兮心中生出一种迫切。她是那种谋而后动的人，少做惊弓之鸟状，喜欢把不

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