其门徒，道录司各级道官也大都以他们充任，全真道被召见和受委任者极少。

在这种背景之下，全真道分裂为诸多小派进行独自的活动，其正宗为“七真派”。

即：邱处机的龙门派、刘处玄的随山派、潭处端的南无派、马钰的遇仙派、王处一的嵛山派、郝大通的华山派及孙不二的清静派。

其中以龙门派势力最大，记载也较多，其余六派所知甚少。

而如今，龙门派更是隐隐有自成体系的架势，说起全真道，更多的是提及龙门派，与正一道对抗的，大多也都是龙门派所为。

而正一道的代言人，也逐渐变成了龙虎山，茅山都不太算得上。

从明末清初开始，正一道和全真道的南北之争就一直没有停过。

主要是正一道的各大门派开始逐渐成为道门的代名词，而全真道逐渐失去了存在感，这让他们大为恐慌。

所以针对正一道各路门派的明暗交战一直没停过。

须说正一道下门派诸多，光南北茅山旗下就有一百零八个门派，上茅山三十六下茅山七十二，还有二十四清堂和三鬼派等传承，华夏南方的正一道可想而知有多纷繁复杂，但领头的一直是吴苏北茅山与赣西龙虎山。

也是全真道如今的“话事人”龙门派重点打击的对象。

“我南北茅山，统称上清派，因坐落茅山，故称茅山派。

北茅创始人实际为陶弘景。

南茅创始人为葛洪，流传至今，实际上已经分化为两个派别，但实际上还算做兄弟，共同进退。”

“之前我北茅出了一个叛徒，改投全真道，致使我门派损失惨重，如今他已是结合了我正一道与全真道各类道行，可以说如今道门之中除了龙虎山张天师之外少有人能匹敌的高手。”

“如今他来势汹汹，准备到门派强取宝物，我们全山上下谁是对手啊，掌门特令我们加紧做任务，筹集钱财，到燕京打点门路，寻求望族帮助。”

徐子清说到这里，也是愤懑不已，将杯中茶水一饮而尽。

宁小凡奇道：“你们在吴苏省，距离赣西省中间只隔着一个皖徽省，不比你漂洋过海来燕京速度快？

而且你们和龙虎山又同属正一道，理应求张天师帮忙么！”

徐子清叹道：“实不相瞒，我们虽然在道门之中还算一号，但和龙虎山没法比，如今道门之中诸派，龙虎山气势最盛，而且又和望族过从甚密，我们跟