笑他严肃到灵魂深处，却尽做着那些滑稽事情。笑着笑着，却越觉得他可悲，他死抱住自己的一套理想，满腔热忱，永远不因为别人的嘲笑讽刺而退缩，世上有多少人有这种精神呢？

方天行时常想，要是他不那么死板，从可笑的幻想里走出来，那他一定是个真正的骑士了。

可转念一想，如果堂吉诃德不傻，他还会做骑士吗，他还会宁愿舍弃生命来追求正义，实现一个不可能实现的理想社会吗？

哪个正常人会为这些徒劳无功的事而奋斗呢，现实生活中有多少人有他那样不可动摇的信念呢？我突然觉得自己对他的那种笑很残忍，也没有资格笑他那样一个人。

如果说堂吉诃德是一个追求理想社会的太阳骑士，那么思特里克兰德就是一个超脱于社会之外的，沉醉于自己内心理想的追月者。

他不想改变什么，他甚至不愿世界知道自己的存在，他安心于内心世界中，在自己的艺术中得到满足。

如果说堂吉诃德的努力是为了别人的发现和称赞，那么思特里克兰德画画只是为了愉悦自己而已。

在这一点看来，我更钦佩思特里克兰德，一个人能活得如此自我，全然不顾他人的冷眼鄙夷，也不为别人的称赞所动，那简直不能用伟大来形容。反观堂吉诃德，倒真像一个可笑又可悲的疯子。

然而，看完这本书，我觉满心

欢喜地本以为自己为别人做了好事，结果却是给别人添了麻烦；时常沉浸在幻想中，却不愿意面对一下糟糕的事实。

可笑又可悲的不只是堂吉诃德，还有无能的自己。关键是自己还没有堂吉诃德那种绝不放弃理想的精神，是真的没有资格嘲笑他啊。

固然，堂吉诃德这样的傻子是万万不能做的，但是他身上的傻气是值得我学习的。既然做不了思特里克兰德那种无所牵挂的追月者，那么至少一个坚持自我的人还是要争取做的。

社会是黑暗的，要么接受这一黑暗，成为它的一部分，就也渐渐觉得黑暗是亲切的了。要么坚持自己的理想，找到黑暗中的一丝光明并守护下去。

方天行的部队在外面布防完成，还没有人来进攻，似乎是一切风平浪静，情报只是虚假的。

方天行部分士兵巡逻，一部分人休息，随时准备投入战斗。

这一天晴空万里，方天行倚在城墙上的藤椅上，偶尔放松一下还是很舒服的。

就在这个时候，有士兵来报，在星空中发现有大批神族部队过来。方天行立马召集先头部队一千人，随他出去迎战。