比如奖励耕战，只要战场立功一定会有与功劳对应的奖赏，鼓励种地，种地种得好同样有赏。这是两人的共识，但怎么赏两个人便出现了分歧。

卫辕的赏是爵位，划分多个等级的爵位，每个等级的待遇都不同，以此来激励氓庶。

辛筝的赏也是爵位，但她只管养老待遇，只要有爵位，国家为你养老送终，管你子女的教育，并且根据爵位高低不同，养老待遇也不同。至于年轻时候，有手有脚，自然是自力更生。

两个人在每个地方都有共识，却也每个地方都有分歧。

再比如民智，卫辕认为氓庶不需要知道为什么，只需要知道要做什么就好了，所以民智这东西可有可无。

辛筝认为民智很重要，普法容易吗？

不是每个氓庶都能将所有法律条文给背下来的，她也不强求背下来，但可以另一种方式来解决问题。

孩童的认知是向周围的人模仿，然后慢慢建立起来的。

告诉一对父母，什么是能做的，什么是不能做的，那么他们生下的孩子多半也会懂得什么能做什么不能做。

辛筝还举了个例子，为什么吃人是不道德的？

明明没有人刻意教导过，但每个人下意识的就觉得吃人是不道德的，因而除非穷途末路，否则没哪个正常人会显得没事去吃人。

辛筝的答案，没有人可以教导，但这种教导从每个人在襁褓中好奇的观察世界时就已经开始了——耳濡目染。

婴孩不知道为什么不能吃人，但潜意识里已经从周围大人们的言行举止中确定了一件事：不能吃人。

说到这里时辛筝还用自己举了个例子，她很长时间都不知道人是会吃同类之肉的，因为她从小吃的肉食里什么动物的肉都有，唯独没有人肉。

这也使得她还没懂事便已经有了人不是食物的认知。

法律意识同样可以用这种方式去灌输。

卫辕觉得辛筝是在做梦，知不知道什么叫学好三年学坏三天？你这已经不是三年的事，而是几百年都不一定能行的事。

辛筝表示自己自然不会指望人的道德自觉，不守法统统上断头台，双管齐下才有好效果。

卫辕仍旧觉得辛筝太天真，这世上大部分人都不需要思考和决定的能力，因为一件事情让少数人做思考和决定解决之道，大部分人听命令不一定能办得好，但让多数思考和决定解决之道，肯定办不好。

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