第260章 第四十二章太昊棣

金乌学宫大抵是人族所有学宫中最特立独行以及期待的了。

这座学宫的前身是泮宫。

人族已知最早的教育体系是炎帝时代,通过巫宗来教化民众开民智。

以宗教来教化民众开民智,某种意义上,炎帝很有创意,不过考虑一下那个时代的先民能识字的都是巫和祭司,估计炎帝也是无奈下的创意。

不过这种制度发展到后期便是神权坐大,青帝继位后不得不与巫宗死磕了一辈子才将举国上下弥漫的乌烟瘴气给清掉。

但人族的教育仍旧被宗教所把持,这是每代人王都无可奈何的事,整个人族知识水平最高的便是巫了,哪怕是几千年后的如今这一点也没能改变。想跟它抢教育权力也得有那能力,不然抢了也没用。

王权与神权就人族的教育问题交流切磋了几千年都没个结果,不过前者倒是一直在进步。

白帝时设立了最早的不属于巫宗的教育体系。

在各地设立官序负责小学教育,再于国都设立大学,王畿的大学称之为辟雍,方国的大学则为泮宫。

太昊琰称王后,理论上泮宫应该升级为辟雍,但辟雍学宫已经在东边的湟水盆地有一座了,因而太昊琰只是将泮宫改成了金乌学宫,便进行了一些变革,但也因为她的变革,金乌学宫有了个更广为人知的称号:太阳学宫。

想进泮宫读书,要么出身贵族,还不能是小贵族,至少也得是大夫之后这个层次的贵族,小贵族想进泮宫,那就只能做为出身更高的贵族子弟的伴读进去。

太昊琰保留了贵族入学宫读书的资格,但限制了名额,不再是只要出身够,生多少子嗣都能进去读,但名额很少,远不能满足贵族的生产力,伴读制度更是给废了。

氓庶也可以入学,但需要考试,考过了就可以进泮宫读书,难度也不大,每年官序的学生参加学宫的考试,至少能通过三成。

学宫的弟子五年大学读完,毕业就可以做官。

当然,为了防止有人拿学宫当混日子镀金的地方,太昊琰对毕业是有要求的,通过考核才能毕业,没通过那就是肄业,肄业者想为官得自己另外想办法。

因着考过了就能做官,考核舞弊这种事很快进化了出来

某种意义上,金乌学宫建立了多少年,太昊琰与太昊棣母子俩便与考核舞弊斗了多少年,考核也弄得越来越复杂与严苛。

最早时只是搜身确定一下没带小抄,做题时也是在一块,而如今....参加考试的人都要洗澡,学宫的汤池被征用,所有人都要脱光衣服去热水里泡泡。

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